19县试进行时（1 / 2）

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大乾县试和府试考题皆是由本府治下十几个县的县令共同出题，随后抽签决定每个县的考卷。

是以，考生无法事先通过揣摩主考官的喜好进行押题。

同样，因为童试题范围限定在四书五经，且题量大范围广，过往出题人把常规的题早就出完了，所以县试府试中，势必会有命题者潦草应付，或者有意显摆自我，又或者故意耍弄刁难考生出偏难怪题。

这个就不仅考验学子对知识的掌握程度，同样也要考察应试心态。

赵惟明心中不断演练着各种突发状态，分条默出应对情况，直至负责发卷的官兵将第一场的一叠题纸和第一张草纸分发给他。

县试三场，一书一经一诗，依次进行。

第一场是重头戏四书题，考察范围出自四书。要求?四书题二，令作时文。

这里的“时文”不是明清八股文，并不要求对仗工整，但该有的破题、承题、起讲都要有。讲究一个结构完整、逻辑严密。

对于多数学子来说，县试最难的应当是这两篇时文。毕竟参加童试的学子大多都在十几岁，大家族子弟可能十一二岁就下场试炼了。要写出来一篇用词质朴典雅又要带自身感悟的文章无疑需要绞尽脑汁。

赵惟明的时文被孟?受评价为：“差强人意，应试而已。”自己也知道写不出来什么精彩绝伦的文章，不过只要能中规中矩写完，其实已经算得上参加县试的强者了。

时文第一题的题目是《?穷而不悯》，要求写一篇五百字时文。

这个题目出自《孟子?公孙丑上》。讲的是主人公柳下惠他面临昏君、自己官位低微时仍然能“不羞污君、不辞小官”，当官期间也能仍用贤明，守住本心；不当官、身处困境时也不怨恨悲伤。

这篇文章里，柳下惠是孟子眼中“圣之和者”的代表。但是写时文不能依着原文只是单纯地夸赞柳下惠。还需要从中提炼人物的美好品质，以圣人反观自身、反观为官者作为，达到“鄙夫宽，薄夫敦”的效果。

赵惟明思考半响，决定还是按照“是什么+为什么”的结构来展开。先阐述柳下惠的高贵品性，随即通过对圣人修身养性的歌颂，承接下文阐述当一个人在遭遇“?穷”的困顿境地之时，应该如何保持自己心性，用以达到修身、安民的作用。1

这题虽然难度不大，但时文用词用典、结构上都颇为讲究，但凡多一句口水话，读起来没有令阅卷考官朗朗上口的感觉都是不行的，故而花费了他不少时间。

赵惟明写完后检查了两遍有无错字和逻辑通顺与否，但也不着急找官兵要正式的试卷纸誊抄。晾在一旁等草纸上的字干透后，再额外检查一遍。

有时候检查不出来什么错时，放旁边一会儿后再行检查，往往会更加清明。

这个时间里他开始看第二题，仅一眼就让他眉头微蹙。只见纸上写着：“三十四十五十六十”

这句话颇有些无厘头，四书中皆找不到对应的原句。

既然不是直接考原文，那就得往偏难怪题型上考虑。

大乾自童试、院试到乡试，偏难怪题型中最常考的是难度较大的截搭题。