18进入县试考场（1 / 2）

《折得一枝春（科举）》全本免费阅读.cc

自隋朝废除九品中正制，设进士、明经科开始，科举取士正式步入历史舞台；

唐承随制，并且增设明法、明字、明算诸科。进士科主要考诗赋为主，还考时务策等。由地方举送应试的“举人”到中央进行考试，此时的“进士”，就是指参加进士科考试的人。只不过进士及第后想要做官，仍然需要参见吏部考选。

宋代王安石变法，废除了除进士科以外诸科。在内容上增加了经义策论的考试，偶尔也兼考诗赋。但殿试合格后就可以做官，等于废除了唐代的铨选制度。

明清科举制度趋于完善，正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。但是在乡试之前，还有“资格试”童试。童试通过能入官学称之为“庠生”，俗称秀才。此后依次通过每三年一次的秋闱（乡试）、乡试后第二年春天的春闱以及殿试，便可从田舍郎登上天子堂。1

而从五代末横空杀出来，疑似穿越者的本朝太祖皇帝，愣是把历朝历代的科举制度杂糅在一起，形成一套大乾自己的科举制度。

大乾科举分四科，进士科、明法科、明算科，额外还有武举也可算在内。

尽管太祖皇帝一再大力发展其余三科。但时代使然，进士科仍然成为主流。赵惟明他们附近几个镇上，连专教其他几科的夫子都没有。

而进士科分成四级，将明清童试中的院试单独拿出来成一级：

第一级为童试，分为县试和府试。每年二月在各县进行县试，县试通过后四月进行府试。

县试和院试考察内容皆出自四书五经，此外还需作诗两首，考察较为基础。两场皆通过则获得“童生”资格，排名靠前或经县令推荐的童生可以进县学或府学学习。

接下来的八月，童生们可以在府城参加每三年一次的院试。通过院试可以成为生员，也就是秀才。

秀才有廪生、增生和附生之分。廪生和增生直接获得县学、府学的入学资格，廪生还可以每月从县里领米粮。附生可以理解为交高费进官学念书的自费生。

秀才们每三年，都可以去户籍所在地的省城参加八月份的解试。解试一共考四天，分四书五经、算经、大乾律法、时政要闻和诗赋五科。一旦通过便称之为举人，也就有了做官的资格。