第35章（1 / 2）

李隆基的文学修养很高,毕竟是能写《霓裳羽衣曲》的梨园祖师，他本身也是一个诗人。

自然知道诗的意象所代表的含义了。

从屈原开始，文人就爱用美人比喻自己,用来抒发为君王效忠的志向。

李隆基想起了当初他和张九龄第一次相见的场景,那时候他还只是太子,张九龄也只是个小官,因为才华被他选到了东宫,当年他还年轻,张九龄也还年轻。

他第《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,长安的意思：“公主的意思是应当设立学堂教授这些小儿学习圣贤之道？”

“也不对。”李长安摇摇头。

这也不对？王缙目露疑惑。

李长安对自己人还是很宽容的，对宁成和冯娘子，她讲多了这两个人也理解不了，所以李长安只需要对他们下达命令让他们知道如何去做就行。

对王缙这样聪明有学问的自己人，李长安就需要给他讲明白为何要做这些事，这些事有什么用，要怎么做这些事。

“这些普通百姓家的孩子，就算是熟读圣贤之道又有何用呢？他们难道能去长安考科举吗？”

李长安道：“他们根本考不过自小有名师教导的世家子弟。”

就算到了明清科举制度完善之后，考科举也不是人人都能考的，至少也得是寒门，寒门是什么，寒门是门第势力较低的世家，是庶族，不是百姓。

“要办学堂，却不是读圣贤之道的学堂，而是教授她们谋生手段的学堂。”李长安循循善诱。

“先教他们识字，能读能写就行。而后在找专门的工匠教他们不同的手艺，打铁、木工、医术、厨艺……这些才是他们长大之后能够谋生的手段。”

一项能谋生的技能才是一个普通的百姓最需要的东西，也是大唐日后强盛的根本，大唐不需要那么多的官员，大唐需要的是农夫，是铁匠，是医娘。

李长安需要的也是这样的人才，所以她现在要培养的就是这样的人才。

王缙恍然大悟。

对于让自家的孩子学门手艺这件事，宁村上下人人举手赞同。

甚至一向吝啬的大唐百姓们这次主动找上了李长安，各个都愿意掏钱出来建村塾，只求让自己的孩子日后能进学校学一门手艺。

大唐百姓们的观念很淳朴，有手艺的匠人旱涝保收，不必像他们这些种地的一样收成全看老天的脸色，就算以后他们的儿女依然是种地，可有一门手艺也能补贴家用，怎么上下来都百利而无一害。

反正现在村子富裕了，家家户户都有余钱，地里也有省力的新农具，不缺孩子这个半大劳力，让他们去读书也无妨。

当然主要是因为学费便宜，家家户户都送孩子来，一对多的学费自然比一对一的学费便宜多了。

只是碍于宁村孩子不算多，从六岁到十

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把两京的宫殿盖好，必须要让圣人满意的不能再满意！