17困顿（1 / 2）

拂台宗多为山水林景，建造之人却十分细致。虽然其间道路小径多讲究曲径通幽的趣味，但因为禅宫广阔，又少有服侍仆从，禅客多为孤身，为避免迷路，所以建造时一来一景一路，除却必要之处分叉很少，二则路旁景致也大不相同，多有标识建筑树木之类。

庄与甚是喜欢这里，茶前饭后的都要带着阿姒出来走走。

景华也想走走，三个人一起走的时候，庄与和阿姒总不搭理他，他想和秦王两个人独自走走，却一直没有机会。

这是第五天的清晨，晓色清冷，晨雾朦胧，景华下了塔楼，在迷蒙的水烟雾气里看见庄与和拂念并肩而立。

景华隐身假山之后，听见拂念道:“秦王此方前来，带着三个困惑。”

庄与困惑了一瞬，他指间握着一截红绳，在一袭白衣里生彩夺目，他态度虔诚:“请大师指点赐教。”

拂念并未直接应答，而是问庄与:“此时可方便？”

庄与轻轻的纳了一口气，目光往眼梢处轻轻一转，神色自若道:“大师但说无妨。”拂念看向庄与，她眸中万千众相在这一刻凝为一人，却非清雅绝尘的公子，也非纵横权谋的秦王，她眼中的庄与，只不过是芸芸众生中困惑迷惘的一人一相而已，她道:“秦王困惑有三，身处迷局而进退维谷，此为一；心生情尘而飘摇不定，此为二；这两个是秦王自己明白的困顿，第三个困顿，就是秦王不知我所说的第三个困顿而感到的困顿。”

庄与摸捻红绳的小动作不断，他听了拂念的话，低头一笑，继续听拂念道:“拂念没有大智慧，只能以前人道理来借鉴一二，秦王可曾听闻过‘楚人遗弓’的典故？遗弓为失拾弓为得，以己计较自然有得有失。楚人遗弓楚人得之，以国计较便无所谓得失；天下人遗弓天下人得之，得失之论便更为宽广。圣人不死，大盗不止，万事万物皆有既定的立场，而世人所占的立场非此即彼是为相对。但无穷大如宇宙洪荒，无穷小于尘埃草芥，若超脱既定的立场，许多计较的得失就不再是计较了。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。道之所然自然道，人之所为皆为人。”

庄与道:“至人无己，神人无功，圣人无名，可我不是神人，更不是圣人，”他垂眸:“我有割舍不断的一己之私。”

“这便是秦王的第二个困顿。”拂念道:“道法曰，一生二,二生三,三生万物，道法又曰，天地合而万物生,阴阳接而变化起，秦王陛下的第二个困顿如何得解，全要看陛下将自己置于何种关系，是万物生一，还是阴阳之合。”

庄与沉吟片刻，道:“大师说的意思，我懂了，如若万物之中有一个他，我便不惧做这天地一主。”

拂念神色纹丝未动，见庄与心中以有答案，便告辞道:“世事瞬息万变，拂念话尽于此，如何抉择，且看机缘。”她说罢向外走去。

庄与望着她的背影道:“拂念大师似乎忘记解惑庄与的第三个困顿了。”