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第267章 文明各自的极端(1 / 2)

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■文明的发展以何物为主?

●【智慧】

●【存续】

●【精神】

●【野心】

●【信仰】

……

?们的【答案】精准且专一。

对我们来说,那些答案都需要一些,又都不能作为唯一的标准选择。

我们看见【答案】的瞬间便知道它是正确的,又不完全正确。

【平衡】

过于【残暴】的消亡于【历史】。

过于【冷血】的消亡于【历史】。

过于【盲目】的也消亡于【历史】。

我们的【文明】力求均衡发展。

文韬武略,上天入地。

兴科强国,兴传增本。

……

那么,其他的世界呢?

其他的【文明】是怎样做的呢?

当某一【答案】发展到极致。

他们的【文明】会是什么样子?

他们的【文明】会付出什么代价?

┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

※全理之地※

【智慧】之极端。

寻求绝对的【理性】。

奉扬【计算】之真理。

伊切尔世界十二板块之一。

同时,也是【系统】的发源地。

数字与机械的顶端,【智慧】与机械躯壳的融合。

分派【系统】,收集数据,模拟生命构造,创造缸中之脑。

最为【理性】,也最为冷漠。

最为【高效】,也最为无情。

绝对【理性】是一件很恐怖的事。

所以全理之地也是最早提出世界是假的这一猜想。

验证过程中,他们也创造了无数个虚假的世界。

得出的结论是:

只要能大体保证稳定性,世界中的智慧体会自己寻找答案完善逻辑。

那是一种智慧趋向的逃避心理。

不愿意承认他们的世界是假,所以不断寻找新的概念证明他们的世界是真。

这与全理之地那些生灵在做的事几乎一模一样,他们便以此反证他们所处的世界是假,推理出有更高级别的存在维系着他们存在的世界。

整片寰宇对于所有生灵来说都太过大了,即使他们全理之地派遣出精神领域的系统,也只探索到部分区域。

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