第230章 汤显祖（2 / 2）

拒绝张居正招揽，屡次落第。

汤显祖在科举之路上，展现出了坚定的原则和高尚的人格。当朝首辅张居正为使儿子在科举中顺利高中，欲找有真才实学之人作陪衬，便看中了汤显祖和沈懋学等人。张居正派叔父去笼络他们，承诺只要合作，便可让他们名列头几名。然而，汤显祖虽不反对张居正的政治改革，但作为正直的知识分子，他憎恶这种腐败风气，毅然拒绝了招揽。结果可想而知，汤显祖名落孙山。在张居正当权的年月里，他一直未能中第。但也正因此，他以高尚的人格和洁白的操守，得到海内人士的称赞。

中进士后，仕途波折。

张居正死后的第二年，34岁的汤显祖以极低的名次中了进士。他先在北京礼观政（见习），次年以七品官到南京任太常寺博士。南京虽各部衙门俱全，但太常寺实为闲职，毫无权力，形同虚设。在此期间，汤显祖一面以诗文、词曲同文人切磋唱和，一面研究学问。

万历十九年，汤显祖上《论辅臣科臣疏》，严词弹劾首辅申时行和科臣杨文举、胡汝宁，揭露他们窃盗威柄、贪赃枉法、刻掠饥民的罪行，对万历登基二十年的政治都作了抨击。疏文一出，神宗大怒，将他放逐到雷州半岛的徐闻县为典史。在徐闻，他积极办学，建立贵生书院，亲自讲学，让百姓接受教育，当地面貌焕然一新。一年后遇赦，内迁浙江遂昌知县。

在遂昌，汤显祖推行“仁政惠民”政策。他“去钳?，罢桁杨，减科条，省期会”，建射堂，修书院，下乡劝农。他的善政让遂昌出现了“山青，水清，官也清，吏也清”的太平景象，受到民众拥戴。但他因擅自放囚犯回家过年、元宵节让囚犯上街观灯等行为，触怒权贵和地方势力，最终于万历二十六年愤而弃官回乡。后来，吏部和都察院以“浮躁”为由正式给他一个罢职闲住的处分时，他弃官回家已三年。

（三）晚年归隐，专注创作

汤显祖晚年生