第191章 周敦颐(2 / 2)
周敦颐的仕途并非一帆风顺,他多次经历亲人离世的打击。先是父亲在他十五岁时去世,随后舅舅和母亲也相继离世。然而,这些家庭变故并没有让他放弃为官为民的信念。在困境中,他依然坚守正直的品质,以才能应对各种挑战。在郴州为官期间,他兴教办学,首修学校以教人,还作书堂于郴之鱼降山,教导程颢、程颐兄弟和知州李初平。他的努力不仅为当地培养了人才,也传播了理学思想。
(三)高光时刻与归隐
周敦颐在提点刑狱任上走向了一生仕途的顶点。他巡按端州,治理端州滥采砚石之风,上报朝廷争得正式下令限制端州官员仅可取砚石二枚,贪风顿息,百姓欢呼雀跃。然而,同年夏天他就病倒了,又因母亲的坟墓被水冲击,他请调南康知州。北宋熙宁四年(1017年),周敦颐抵达南康,将母亲从丹徒移葬到九江德化。同年,他以多病为由,请求解职,“上南康印分司南京而归”,结束了三十一年的仕途生活。归隐九江后,他将门前的小溪命名为家乡的“濂溪”,定居于江西庐山濂溪书堂。熙宁六年(1073年)六月七日,周敦颐病死于庐山濂溪书堂,终年五十七岁。
三、思想成就与贡献
(一)哲学思想的核心
周敦颐哲学思想的核心是“诚”,在天道本体论方面,他认为“诚”是宇宙存在的根据,是宇宙的本体。在《太极图说》中,人与万物皆由二气交感所化生,其源为太极,进而推及人极,即将人的道德、人性与宇
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