第177章 刘禹锡（2 / 2）

刘禹锡的山水诗境界开阔，充满哲思，如《望洞庭》营造出静谧空灵的氛围。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”在这首诗中，刘禹锡以简洁的笔触勾勒出洞庭湖平静的湖面和周围的山水，展现出一种超越空间实距的开阔景象。

他的诗歌内容涉猎广泛，既有对社会现实的批判，如《百舌吟》等。在《百舌吟》中，刘禹锡以百舌鸟比喻巧言善变、自矜自炫之徒，通过对百舌鸟在春天得意歌唱的描写，讽刺了当时政治生活中的不良现象。“晓星寥落春云低，初闻百舌间关啼。花柳满空迷处所，摇动繁英坠红雨。”诗的前几句生动地描绘了百舌鸟活动的季节和环境，为后文的讽刺做了铺垫。“酡颜侠少停歌听，坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽，谁能低回避鹰隼？”将百舌鸟的叫声与豪门中的侠少、妖姬联系起来，说明其善鸣多变却失去了可爱的意味，同时也暗示了这种人不会有好下场。

又有对自然风光的赞美，如《竹枝词》等。刘禹锡的《竹枝词》具有鲜明的地域性和民俗性，他以敏锐的思辨能力，致力于描写巴蜀下层人民的劳动场景、巴蜀风情与民俗。“山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。”这首诗生动地展现了西南少数民族人民劳动的画面，赋予全诗鲜明的地方色彩和浓烈的异乡情调。

他还独创了民歌体诗歌，风格清峻明朗。刘禹锡对民歌进行雅化创作，遵循民歌不拘平仄、音韵的特点，去掉民歌和声，采用“七言四句”的形式，用文人的语言进行创作，同时保留一定的方言俚语，将风土人情与诗意相结合，形成一种融合民歌色彩的文人诗歌，为后世竹枝词提供了创作范式，形成影响深远的“竹枝之风”。

（二）辞赋创作丰富

在唐代辞赋史中占有重要地位，存赋十一篇，其辞赋与诗歌一样，自然流畅、简练爽利，具有艺术张力。刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史乃至整个辞赋史中都是不可忽视的环节。他的辞赋作品以《秋声赋》最受后人推崇。这些辞赋作品如同他的诗歌一般，充满了自然流畅之美，简练爽利的语言中蕴含着深刻的思想