第七十六章 苏醒（2 / 2）

而大多数没有进行“叫魂”的，其实很多走失的那点神魂其实都未曾回来，但这种情况并不严重随着年岁渐长，气血渐旺，人的精神也变得饱满，神魂能够得到补充滋养，也就渐渐完整。

就算是其中很多一直未能完全将神魂补充完整，达到神完气足的地步。那顶多也就是出现，原本可能是聪明灵性的小孩，自此变得普通寻常。

普通人则多半难以分析，略微变得驽钝那么几分，也是很难衡量。

而小景这个男孩在杨

越看来，此时的情况似乎是不一样的。

小景身体内是还有“神魂”的，但相比起在他身体外飘着的那个，显然身体内的神魂是更少的那部分，反而离开身体，一直在外飘荡玩耍的，是更多的那一部分。

可以说，小景的主要神识，此刻应该都是游离在体外，而他体能所留下的，更类似于一些自然的本能生理反应。

这也就造成了小景出现的症状是懵懂、迟钝，对于外界的反应极其不敏感，看上去仿佛就像是智力发育缓慢迟钝一样。

杨越在这时又记起他曾经看过的一种修炼神魂的方法，名曰宝塔观想法。

首先就是要沐浴，整洁身体，然后一个人在极度安静的环境下，盘腿静坐，摒弃杂念。等待自己的心侧底静下来之后，再观想有七层极高的宝塔，而自己一步步登上去，在登上最高层时，突然一跃而上。

这时人的神魂就离开了肉身，也就是所谓的灵魂出窍。

出窍后的神魂，据说初次的体验就宛如人在水中一样，轻飘无物，可以畅游。

但失去了肉身，神魂会觉得周围十分寒冷，可谓是冰寒刺骨，稍微久一点就会让人仿佛要冻僵一样。偶尔有微风吹拂，就如剃刀割肉，令人疼痛难忍。

而且，神魂离开肉身后，突然面对的世界，就像是离开船的人在畅游大海，会格外的感觉大海辽阔与恐怖，仿佛四处都透着危险与杀机。

但少数的天生神魂强大或者又异象的，在神魂出窍后，能够得到畅游，并不会觉得难受，仿佛如鱼得水一般可以四下游荡。

当然，他们的神魂若不能及时回归身体，也会渐渐被消耗掉，最后彻底烟消云散。

而他们原来的身体，也不会说神魂离体后就彻底成为了植物人，无法清醒，反而身体的本能依旧会得到延续。

只是，绝大多数，这些人的肉身就真的成了行尸走肉，好一些的也是痴呆疯傻，或者成了弱智。

这点其实用西方的精神分析学派也能解释，那就是本我、自我和超我。

神魂其实就是人的自我和超我，是我自己的意识记忆等等，以及和我对于世界的认知、看法和追求。

而本我是我的本能。

失去了自我和朝我，留下的本我，那就是本能。

这也就是大多数不存在“神魂”的肉身，不会死去，只是成了痴呆疯癫一样，那就是只剩下一种生物的本能。

杨越联想到许多所谓的“傻子”，一些人据说童年时期，或出生后的头几年，是十分聪明灵光的。

只是后来，一些意

外导致了其变得浑浑噩噩，最后痴痴呆呆，似乎就是样类似于小景这个小男孩一样的情况。

当然，其实有很小的一部分，那就是痴痴呆呆的这些“傻子们”，后期通过各种手段，渐渐的恢复了一定的智力与智商。

这其实原因在于，他的肉身，躯体，虽然没有了原来的神魂，但渐渐的又通过引导一步步生出了新的神魂。

虽然比较弱小，但还是又出现了。

也就是本我里，又诞生出了新的自我与朝我。

这样一部分所谓的“傻子”，又不至于看起来那么傻，除了身体本能之外，还懂一些其他的事情，当然，也并不多。

人的神魂损伤，出现了重大的缺失，这就是想要后期滋补修养，恢复也是相当难的。

“杨越，杨越……”

轻声的呼喊在杨越耳边响起。

就在杨越脑海里冒出了诸多回忆与念头间，李志忠轻轻用手肘顶了下杨越的手臂，低声喊道。

“刚有点走神了。”

杨越回