12第十二章（2 / 2）

“好了，话题回到最初，古人里面是穿衣服的，虽然他们的衣服和我们现在的衣服有差别。”

“就像古人的胫衣，起的不是内.衣作用，而是护腿用.的，有时候还能外穿。”

“而除了开.裆.裤，有合.裆.裤吗？”

“有，古代合.裆.裤被称为?，?的款式大致为两种，一种是短款，左右缠绕从胯下穿过，外形三角状的犊鼻?，算是和我们后世三角裤的同款。”

说着姜叶放出犊鼻?和三角裤的区别，犊鼻?是一条布，可以散开，三角裤则是一个整体。

“第二种则是膝?，长度大概能到膝盖，布料主要集中在大.腿内侧，外侧布料有也可以，没有也行，款式类似今天的大裤.衩。”

“?和?按照古人记载，?穿在外面，?穿在里面，当然这都是后面朝代，往前推，比如秦汉时期，同时有?和?，可是?是?却是不同的受众群体。”

“后世居然?、?一块穿，真是不讲究。”只穿?的贵族们摇头。

“就像?是穿在里面，外面还有衣物一样，一般都是富贵人家的象征，?则相反，一般都是底层百姓劳作所用，衣服短才能避免衣服脏污和磨损。”

诸朝百姓一愣，没想到后世人还会研究他们的衣着，这让他们有些不知如何是好。

有衣不蔽体的羞.耻，还有被后人记住的酸涩。

“史记中司马相如篇记载，当初司马相如勾引卓文君私奔，卓文君父亲怒，就没给女儿嫁妆，司马相如就让卓文君当垆卖酒，自己则穿犊鼻?干活，后卓文君父亲忍受不住这样羞辱，给了女儿许多嫁妆。”③

“从此事可以看出两点，一种是犊鼻?被视为低贱服饰，二就是当时有身份的人，不会那样穿着。

总之司马相如目的最后达到，对比他贫贱时卓文君不离不弃，和司马相如后来发达想纳妾换.妻的做法，就感觉挺讽刺。”

汉武帝时期，原本已经被司马相如一曲《凤求凰》勾引的准备和司马相如私奔的卓文君愣住。

她喜音律，以为司马相如会是知己，却没想到对方发达后居然会想换.妻纳妾，这和她想的感情可不相符。

既然司马相如不是良人，她何必再跟对方纠缠，卓文君不知道两人未来有没有分开，可就算没分开，这事也会像疙瘩一样留存心底。

卓文君能跟司马相如私奔，贫苦生活都能坚持下去，这样的人，对于感情的要求自然是高的，要不是因为感情，难道是她天性喜欢吃苦？

提前知道这段感情会有瑕疵，还没深陷和无法回头的卓文君自然选择抽身。

“天幕可真是，让人又喜又悲。”另一边，司马相如苦笑。

因为天幕，卓文君很可能不再跟他，好消息是他未来上了史记，能够青史留名。

“除了底层百姓劳作，犊鼻?和膝?还有一大受众群体，那就是军队中的将士们。”

“有.种说法，说合.裆.裤是春秋战国时，赵武灵王从胡服处学来，后来我们考古出西周的合.裆.裤推翻了这个说法，可这也侧面说明，合.裆.裤于骑射方面的帮助。”④

“真是荒谬，合.裆.裤时间怎么相差那么远？”诸朝古人们疑惑。

这句话化成弹幕，姜叶看到，“关于这个问题，和历史记载有很大关系，就像犊鼻?，第.一次出现在史书上和司马相如有关，可司马相如未来要是没发达，这事就不会有记载。”⑤

“而我们后世和过去相差那么多时光，没有实物情况下，只能从