第82章 孙权降魏受九锡，先主征吴赏六军（2 / 2）

整首诗以七律的形式，深入剖析了《三国演义》第82回与周易哲学的关联，展现了其中的权谋、命运与平衡等元素，富有内涵和深度。

（三）《三国演义》第82回名为“孙权降魏受九锡，先主征吴赏六军”。以下是其梗概、主题及可能相关的经典诗句解析：

1.梗概：

东吴求和不成，转投曹魏：刘备为报关羽之仇，提兵伐吴。孙权不想妄动干戈，派诸葛瑾前去向刘备求和。诸葛瑾向刘备陈述了三条理由，一是杀关羽是吕蒙的私人行为，并非吴主之意，且吕蒙已死；二是蜀吴有联姻之宜，孙夫人常思回家服侍皇叔；三是刘备乃大汉皇叔，当以讨伐篡汉的曹魏为重，不应急着报私仇。然而，此时刘备被仇恨左右，不听诸葛瑾的劝告，将其喝退。求和失败后，孙权只好派中大夫赵咨向魏帝曹丕求援，向魏称臣。

曹丕封孙权为吴王，坐山观虎斗：曹丕封孙权为吴王，加九锡，但他并不打算出兵帮助东吴，而是想坐山观虎斗。

孙桓请缨应敌，蜀军初战告捷：蜀军大军压境，孙权召部将商量对策，小将孙桓请缨应敌。刘备派关羽的儿子关兴和张飞的儿子张苞迎战，孙桓大败，派人向孙权求救。随后，蜀军趁势劫营，并于路设伏兵，阻击水上援军，再次取得胜利。刘备大喜，犒赏六军。

2.主题：

政治谋略与外交手段：此回充分展现了各国之间的政治博弈和外交策略。孙权在面临刘备的进攻时，一方面试图与刘备求和，另一方面又向曹魏称臣求援，以求得生存和发展的机会。而曹丕则采取了坐山观虎斗的策略，试图从中渔利，这体现了三国时期各国之间复杂的政治关系和外交手段。

仇恨与理智的冲突：刘备因关羽之死对东吴充满仇恨，一心想要报仇，不顾诸葛瑾的劝告和大局，执意伐吴。这反映了仇恨对人的影响，以及在仇恨面前，理智往往难以占据上风。然而，这种被仇恨冲昏头脑的行为，也为后来刘备的失败埋下了伏笔。

新人与老将的交替：关兴、张苞等年轻将领在战场上崭露头角，屡立战功，而刘备却感叹昔日老将已经无用。这暗示了三国时期新人的崛起和老将的逐渐凋零，以及时代的更替和传承。

3.经典诗句（此回可能无原着中的经典诗句，但可根据情节衍生理解一些相关表述）：

“老臣