第十九章 豪绅地主有粮（2 / 2）

“我们正在商议接下来的计划，你也来提供点意见。”

沈万钱恭敬顺从的点点头，然后搬了把椅子，在最末位坐下。

汪尼善继续发言。

“太子没有被废黜之前，我曾去过户部办差，对全国的人口数据和钱粮税赋，算是有个大概了解。”

“根据之前各府各地上报的数据，我国约有人口六千万人，每年上缴的粮税，约二十七万万斤，根据十五税一的税收比例反推，可得出，全国每年的粮食产量，在四百万万斤上下。”

“去除粮税，平摊下来，每人每年的主粮在六百斤以上。”

“扬州今年虽然遭遇了百年未见之水患，但其他州府受到的影响并不大，若能集各州府之余粮，解扬州灾情便不是难事。”

汪尼善分析得很对，大夏国并不是没有粮食，而是那些富余之粮，并不在朝廷的掌握之中。

朝廷通过征税收上去的粮食，满足了军需和各级官吏俸禄外，几乎就没剩什么了。

百姓手里是没有余粮的。

大夏国的百姓，绝大多数都是佃农，即没有土地，要向地主租地种的农户。

他们每年的粮食收成，既要给地主交地租，又要按人头向朝廷交税，也就刚够糊口。

谁有粮呢？

豪绅地主有粮。

但这个群体，是万万开罪不得的。

一来，朝廷的基层治理，都要靠这个群体去执行。

大夏国的官员摊派，最低一级就是郡县级，也就是老百姓常说的九品父母官。

而下辖的村子，乡镇，是不设官员的。

治理的职能，一般都是由当地有名望的豪绅地主来行使。

离了豪绅地主，毫不夸张的来说，朝廷的政令根本推行不下去。

二来，豪绅地主这个群体，和朝廷体制，还有着千丝万缕的联系，动他们，很有可能会动摇国本，招致天下大乱！

大夏国的官员选拔，都是有标准的，且要经过层层考核，读书识字有文化是基本条件。

而什么样的家庭，才能培养出文化人呢？

普通百姓那是根本不可能的。

他们没有多余的钱，去给孩子买书，请老师。

每年还要承担税赋，因此，孩子稍微大点，就要参与劳作，所谓穷人家的孩子早当家，就是这么来的。

答案显而易见，只有豪绅地主的家庭，才能在后代中培养出文化人。

他们不用干活，每年坐着就能收到大量地租，有钱有闲，当然就可

以支持孩子，把所有精力放在学习上。

豪绅地主的孩子金榜题名，在一方为官后，通常又会反哺其家庭，双方的联结越来越深。

难题就摆在明面上。

豪绅地主有钱有粮，但不能动他们。

动他们，那就是在自毁朝廷根基，动摇朝廷体制。

作为拥有投票权的一份子，比起动他们钱粮的朝廷，他们显然会更喜欢那些，不动他们的势力。

他们忠于朝廷，不是当朝君