8朝玉阶二（1 / 2）

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苏郁仪微微思索片刻后，才认真对答：“早在汉代时，田赋常用‘均田制’及‘什一税’。即以土地为凭据，以收成的十中之一为赋税，田赋制度较为宽松。及至李唐时期，实行‘租庸调制’是以人丁数目为基数征收赋税，土地亦采用‘均田制’，以人数分配土地。到了武周时期，因人口流动和土地兼并加剧，改用‘两税法’替代了‘租庸调制’，用土地和财产为基础与民征税。”

“汉初时的制度更为灵活，而至武周时期，两税法更依赖于土地面积，变通不足，而我朝结合二者并用。先帝在时曾编有鱼鳞图册，量地定税。并制定黄册，每年自县至州，层层存档入库。只是下官以为，若地方官吏徇私舞弊或鱼鳞图册更新未及，只怕会有‘田多者税轻、田少者税重’的遗患，积弊日久，或成‘逃丁’或成流民，则朝野不安。”

郁仪说完后，太后默默良久。

“是啊。”太后轻声道，“又快到修黄册的日子了。一箱又一箱的黄册用车马、用航船从大运河送到京城里，垒得像小山一样高，哀家要从国子监、翰林院里选人去编纂查对，看看纳了多少税、又有多少人钻了空子。只可惜，没有一劳永逸的国策，也没有长治久安的朝廷。”

她的声音很平静，也很坦然，再次望向郁仪的目光温和了许多：“你答的不错。”

郁仪跪下：“谢娘娘夸赞。”

“你是南方人吧。”太后抬手让她起来，“江浙还是湖广？”

“回娘娘，是松江。”

“哦，松江啊。”太后点点头，“你父亲是什么官职，能生出你这聪慧机敏的女儿？”

郁仪不抬头，轻声答：“家父不过是松江的一个读书人，屡试不第，后来只能在私塾里教书。”太后对她的回答并没有太多疑惑，因为能送进宫来的这批学生，几乎都是把祖上三四代都摸个底朝天的。

“真是难为他了，你家里有几个兄弟？”

“我父母都去得早，家里只有我一个女儿。”

亲戚多了攀扯就多了，若是再有上一两个不懂事的兄弟满脑子鸡鸣狗盗，借机狗仗人势更是让人头痛。苏家人丁凋零，太后脸上不动声色，心里却对郁仪更是满意。

“好，哀家知道了。”太后下午还要见几位阁臣，准备叫苏郁仪先回去，她的目光落在这女孩干净透白的脸上，心中又升起了一丝怜惜之心，“青月，将哀家那根翡翠簪子赐给苏进士。”

孟司记答了声是。

这倒是叫郁仪手足无措起来：“娘娘，下官不会用这些。”

孟司记托着红绒漆盒走到郁仪身边，太后示意她收下：“你如今正是青春好颜色的时候，一头扎进书卷里，整日又和玉堂署那群老翰林们呆在一起，时日久了把最好看的年岁错过了，是要后悔的。”

郁仪托着漆盒道，听闻此言轻垂眼帘：“多谢娘娘。”

太后指着孟司记说：“她平日里也侍奉哀家笔墨，除了她，哀家身边的几个女官都穿红着绿。女儿家的确可以像男人一样建功立业，可也不妨碍打扮自己，不为娱人，也为娱己。自然你若不喜欢，哀家也不是强迫你。”

郁仪父母亡故多年，其实从没有人教她该如何像个女儿家一样活着。她读书习字，时刻将自己当作男人一样教养约束，太后说得这席话，她也是第一次听。

谢了恩走出慈宁宫的门，孟司记送她到丹墀下。

“太后是喜欢你的。”孟司记道，她脸上也露出一个真心实意的笑容，“你先回去，日后太后若有传召，我会再去请你。”

郁仪轻轻松了口气，垂下眼看着怀里的漆盒：“这簪子，我……”

“不会戴可以学。”孟司记拍了拍她的肩，“我自兴平年间便跟在娘娘身边，那时我们几个女官都不敢打扮，怕被冠上勾/引君上的罪名。娘娘却特意赐给我们首饰衣衫，让我们好好整饬自己，不要像嬷嬷们一样只服褐紫色。娘娘是天下最好的主子，你若能得机会到娘娘身边，便能懂我说的话了。”

孟司记生得很美，这种美不单单的容颜上的，更多的是她矜贵自持的气质，像是紫禁城里一株玉兰树那样美。郁仪真诚谢过她：“多些内贵人。”