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扎拉丰阿虽然一辈子没出来做过官，不代表他不知道官场，他自小就在权力中心混，小时候陪着六阿哥读书，尚书房就在乾清宫的建筑群里，这里就是权力中枢。上半辈子给康熙站岗，见惯了那些高官是什么模样。下半辈子看着海棠办事，更明白官员们个个是不沾锅。

安康听了之后点头，表示自己受教了。随后忍不住问：“奇了怪了，那表就那么好吗？第一回被偷找回来了，刚才是第二次被偷了。”

莹莹看看扎拉丰阿，从太监手里接了小马扎，陪着坐在扎拉丰阿另一边，就说：“金表光是外面的金壳子金链子就值不少钱呢，可是和里面的机芯一比，也就不值钱了。表这东西在民间稀少，越小越稀少，这样稀少的东西好偷更好出手。”

钟表一直是出口的支柱产业之一，在制作工艺方面分南北派系。南方的都是大立钟，更笨重一些，价格相对较低，已经形成了产业集群，能稳定出口各种造型的钟表。

北方生产的都是座钟，是摆在台面上的钟表。这些钟表一般是富贵人家放在家里看时间用的，价格更高。甚至能制作巴掌大挂在马车上或者是马身上的钟表，这类精度很高，应对的是野外行商赶路这些需求，产量要少，一般是在国内销售，偶尔有出口也是价格很高。

无论是南派大钟还是北派座钟，价格不菲，有钱人家虽然能买得起，也绝不是寻常百姓会买的东西。

至于工艺更复杂、制作难度更高的怀表，是造办处才有的工艺，目前没有出现手表，但是怀表也不是能量产的东西，这些都是纯手工制作，各方面精益求精，一年到头也生产不出来几只，也就是海棠开口才加塞送来，换成别人最少等一年。

这样珍贵的物件自然是需求大于供给，哪怕是赃物，也有人愿意加价购买。最主要的是，这是勇宪王府的东西，上面有王府的标志，这就更值钱了。

民间对皇家用过的物品有一种特别的理解，比如说乾清宫的地砖，换下来的地砖很多人重金求购，买回去镇宅，因为百姓相信这地砖沾染了皇气。

勇宪王府的东西在民间也特别抢手，特别是富商们愿意出大价格购买，他们相信亲王用过的东西有福气和财气。特别是海棠，在民间富商眼里就是行走的金矿银矿，她指点过的产业都是财源滚滚，她办过的事儿走了之后一片生机勃勃。所以，有她的物件在身边绝对能发大财！

值得一说的是，去年勇宪亲王租了苏州的何园，搬走后何园主人一家火速搬回来，年底发了一笔财。现在很多人出大钱要租何园沾沾财气，何园主人态度坚定地拒绝了，这事儿江南传得很广。据说有人要去京城抠一块亲王座驾的车皮，不过这事儿一直没成功，因为亲王座驾一般人接近不了。

哪怕这块表是扎拉丰阿在用，就因为上面有王府的标志，所以这表绝对能在暗处卖高价。

安康反思了一下：“是我们太张扬了。别人下车的时候都是蓬头垢面，跟逃难的似的，恨不得把自己打扮成叫花子，这样才不会引人注目。而且别人的行李都很少，我和玛法带着人，拿了那么多鸡零狗碎，小贼一看就知道我们是吱吱冒油的大肥羊。”

莹莹点头，可不就是这样吗。

安康就跟扎拉丰阿说：“玛法，咱们日后出门一定要记住不可露富。”

扎拉丰阿不想搭理她，他心情很差。

这时候本地官员纷纷赶来请安，莹莹立即板起脸来。这些官员在一边赔笑，在天色快黑的时候

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