10金陵补课班（1 / 2）

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容周行也不是一到北境，就手眼通天的。

他带着季怀仁刚到那会儿，灞州还是朱太守的天下。朱太守带着人亲自来迎的他们，吃住一应安排俱全，就是一点都不放权。

灞州府上下的官员都是这一个态度：尊敬有加，高高供起，但不允许他们插手任何实际事物。

像养金丝雀一样。

军方，那时候容周行刚刚拿着昭文帝的旨意从北境楼家手中接过了天问。楼家忠君，对他没有一点为难，只是几十年的边缘化，使得当时的天问在北境军中实则形同虚设。

军权和政权，容周行一样都摸不到。

他在这个时候回归了自己的老本行，教书。

朱太守严防死守，就是低谷了官老爷们望子成龙的心切之情。

大梁一朝，三年一届科举，其中，乡试是由各州府独立命题阅卷，但乡试入围之后，上京参与会试，就是由金陵命题，由金陵的主考官阅卷。

此处存在一点对灞州此类偏远地区的不利之处。由于与金陵之间路途遥远，对文辞章句的审美分野很大，流行于北境的文风并不受到礼部阅卷考官们的认可。因而，每年从灞州选拔入京会试的举人们，很少能拿到亮眼的名次。

要说对金陵推崇文风和科考出题方向的掌握，无人能及三榜状元容周行。

容周行一开始是自己私设学堂，教几个民间的读书人，后来消息传开了，谁都想要上这个“金牌补习教师”的课，朱太守不得已，把容周行请进了灞州官学。

从此，针对容周行和季怀仁的权力防线开始崩塌。

虽然事后看来，容周行彼时去灞州官学教书纯粹是时局所迫，但江秋总觉得，这也不尽然。

直到如今，左手天问，右手灞州行政权的容周行，每月还是会定时定点去灞州官学讲两堂课。但他不再讲“科考的三种出题套路”和“昭文年间金陵文风变迁导论”，而是讲一些纯粹的圣贤四书五经。