28金蝉计（1 / 2）

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“天上神佛眼中，五百年年的兰盆会，是我与金蝉子的初识，其实不然。”镇元子缓缓道来。

世人皆道人参果树产于鸿蒙始判之际，却少有人知道镇元子的来历。

草木难以启慧化形，那些先天灵根更是如此，如太阴星上的月桂，如产出七个葫芦的葫芦藤，如后来的黄中李……

人参果树作为这样的一株先天灵植，却阴差阳错的化了形。

只是知道这样密辛的人，也就那么几个。

镇元子作为一株先天灵植，根本不需要担心寿命与修为，但作为先天灵植化形，他也同样需要反哺天地。故而很多时候，他都不在五庄观，而是在各地巡游，净化浊气。

也是有缘，遇到了初初化形的金蝉。

“我与金蝉子一见如故，也算得上是忘年交。”

“死物开慧，又是蝉灵，蝉向死而生，当时我便告诉他，若是不出意外，他最适合修佛法。”

“也是那次，我邀请他尝一尝人参果，他倒好，非说这人参果有生命，是能修行的，我自己的果子，我还不知道吗？人参果要是真能修行，我门下早就弟子万千了。”

“金蝉子却道，他一介死物尚且由死而生，人参果汇聚天地灵气，已成幼儿之身，这难道不是天赐修行之体？”

镇元子摇摇头，眼中其实有些无奈，继续道：“世间万物，有利有弊，若我未化形，其实人参果，是最适合炼丹药用的。”

而在生灵化形后，人参果便只有“延寿”这一个功效了，对于当时的大能而言，其实没什么大用，产量还低。高不成，低不就（低阶的修行者还凑不到他跟前，高阶的为什么不用蟠桃呢？），且又变得与五行相畏，连法器也做不得，炼丹也炼不得，更别提给果子开智了。

所以对于金蝉子的想法，他也只是笑笑，并未多想。

分别后，如他所料，金蝉果真被佛门看上了，一跃成了如来佛祖的二弟子，号??金蝉子。

“直至五百年前的兰盆会上，我再度见到了金蝉子，见到金蝉子的一瞬间，我便知道，金蝉子适合佛法，却不适合当时的佛门。”

作为如来二弟子，金蝉子身着佛衣，佛光熠熠，修行不到百年，便已有佛相，如来亦忍不住炫耀有如此出色的弟子。

只是见过原装的，大汉遗风的金蝉，再见当下写满了克制与规矩的金蝉子，就显得哪哪儿都不对劲。

“金蝉子就跟不认识我一样，我还以为他性格过于不羁，被如来洗了脑忘却了前尘，谁知道他却给了我一个大大的惊吓。”

五百年前：

回到五庄观的镇元子，将童子打发了出去，从袖里乾坤中取出金蝉子暗中扔给他的东西，原本略带好奇的镇元子破天荒瞪大了双眼，紧紧盯着手上的东西，生怕自己眼花看错一点。

“这是……心头血？还有一缕……神魂？”这是能轻易给出的东西吗？

再看信里的内容：

【……除大仙外，小僧再无其他可以托付信任之人，小僧从不信命，也不愿改，路都是走出来的。

小僧知晓大仙的人参果并非活物，但小僧能赌的，本就只有一个‘向死而生’，成也好，败也罢，总要试试才知道。