第97章 97，神功初成！入道之基！（2 / 2）

枪法就一个字，刺。

虽然招式简单，但运动发力的精髓可不简单。

想要把这一招刺击练熟，每天只练这一招，普通狼骑也至少也得费上月余苦功。

此招练成之后，战斗之时，就是对着当面之敌一枪直刺，若敌人挡下，那就再刺丶连刺丶不停地刺。

既是战阵枪法，这招精要全在运劲发力上的枪刺，肯定是多个战兵排枪齐刺才叫厉害。

若有数百甲士，前后数排轮番进击，如同滚筒收割机一般滚滚向前，足可粉碎当前一切阻碍。

若上装备的铁甲足够坚固，横练功夫练得足够强，枪杆丶枪头用的材料足够好，步兵枪阵与骑兵对冲都有胜算。

若是数年丶十数年练这一招刺击，练到炉火纯青丶出神入化，便是一员普通狼骑，在江湖上与武功好手放对，冷不丁一枪刺出去，运气好的话，说不得就能来个「初见杀」，把武功好手都一枪刺个透心凉。

那五式战阵刀法，也只是简简单单的当头直劈丶左右斜劈丶左右横扫丶反手撩刀丶直刺这五式。

招式都是大开大阖，简单质朴，毫无花俏，甚至没有变招丶后招，乃是全力以赴战阵搏命的打法，精要也全在运劲发力的秘诀上。

这五式刀法，不仅可以用钢刀来使，用铁鞭丶铁?施展亦可，必要时就算是短柄骨朵，也可勉强施展。

这一枪五刀，被他命名为「碎岩一枪丶斩铁五式」，意喻即便对面军阵是山岩铁壁，也要被练熟这一枪五刀的狼骑冲成粉碎。

创功成后，也是亲自传给马跃丶董芸等，再由他们传授给狼骑。

另外，他还私下里给马跃丶董芸等五虎十三彪开了小灶，传了他们一些更深的功夫。

这倒不是厚此薄彼。天赋悟性不够，便有绝世神功摆在面前，也是大概率一无所获，乃至把自己练死。

狼骑大部，能花上几年功夫，把龙象般若功练到第三重，把「铁甲衣」练到小成，再把碎岩一枪丶斩铁五式练熟，就已经很不错了。

能够在练好各种战阵武功的同时，还有精力时间参悟丶修炼上乘功夫的，一千狼骑当中，也就马跃丶董芸等寥寥十数人而已。

是的，狼骑仍只一千，这一千狼骑，也是整个高昌所有的全职战兵。

没办法，高昌地区在地图上看着好大一片，可许多地方都是人类无法生存的不毛之地，以这时代的生产力，整个高昌地区，有没有五十万人都是个未

知数。

以欧阳家直辖领地的国力，养这一千全职骑兵已经是极限。

当然，战兵虽只一千，真要到战时，还是可以轻松拉起上万能够骑马射箭的仆从兵。

若是不计后果涸泽而渔，上到半百老汉下到十三四的小少年都算上，两三万甚至更多的骑手也拉得出来。

创功丶传功之馀。

欧阳锋还自初代老狼骑的子女们当中，精挑细选了十名悟性不错，又极有耐心，耐得住寂寞的少年男女，传授他们开坛祈祀之术，在白驼山中建起十座祭坛，让他们依法祈祀，尝试炼制「纳物符」。

结果嘛，倒也不出他所料，十座祭坛，九十枚上好的和田玉符牌，四十九日辛苦之后，统统爆碎，一无所获。

也就欧阳锋自己作示范的那座祭坛，成功炼出了一枚「纳物符」，预备下次去怜星那边时送给怜星。

虽初次尝试失败，但欧阳锋也未气馁，给那十个少年男女放了半月假，接下来又叫他们再接再励，继续祈祀。

其实开坛祈祀倒也不算太累，毕竟每天也就只需祈祀三次，每次也只需持续两刻钟而已。

就是连续四十九天不能离开祭坛太远，有些磨人。

以后这十个少年男女，就专职做这个了。

哪怕十个人加起来每年只能炼成一枚，数年之后，也有好几枚纳物符可用。

而每一枚纳物符中，都有直径三丈的球形空间，换算成欧阳锋前世熟悉的体积，就是足足520立方米。

全部用来装面粉，差不多可以装二百六七十吨。全部用来装稻米，则是四百馀吨。

这容量已经相当可观了。

只用一枚纳物符运送粮食，若全运稻米，足够一千战兵一年耗用。若再多上几枚纳物符，装上充足的粮食丶马料，支应一千骑兵在外长期作战都是毫无问题，并且还不用担心被人断了粮道。

真可谓行军打仗丶商贸往来的「神器」。

创功丶传功诸事已毕，开坛祈祀也安排好了，欧阳锋之后大部时间，都用在阅览道藏丶揣摩内功上，武技都练得少了，只每月进通天幻境，与通灵宝刀切磋一次，打磨刀法。

时光易逝，不知不觉，春尽夏至，倏忽之间，又暑气渐尽，秋寒袭来。

这天夜里。

已在密室闭关多日，全情沉浸在道藏丶内功之中，从耳根到下巴都长满坚硬须髯的欧阳锋，忽地喃喃自语：

「炼精化气，炼精化气……天下武功，无论内外，岂不皆是炼精化气？」

精即人身精气。

外功锻炼筋骨，锤炼体魄，壮大人身精气，及至自外而内，衍生内力，自是「炼精化气」。

内功打坐入定，呼吸吐纳，炼化体内富馀精气，转为内力，亦是「炼精化气」。

武功本就是修行，当世武道，无论内功丶外功，本就是炼精化气。

因此武功高强丶体魄健壮丶内力高深者，往往能享长寿。

但前提是得多「养」。

无论外功练出的内力，还是内功炼出的内力，若短时间内损耗太多，空乏身体，伤及精神，往往就要折寿。

所以王重阳只活五十八，所以洪七公与老毒物华山雪中论武七日，体力丶内力丶精神皆消耗一空后，双双身死。

而很少亲自与人动武的一灯，以及喜欢比武但基本打不过就跑，几乎从不与人亡命相搏的周伯通，都活了一百多。

黄药师打法飘逸，也是基本不拼命，又懂得炼丹养生，也能得享长寿。

「以我的武功路数，若一直稳胜还好，打法再刚猛，也不会损耗太多精气，可倘若如王重阳一样频繁受伤，那恐怕也是早死的命。」

欧阳锋若有所悟。

武功虽已是炼精化气的修行，但武道与长生之道，其实是有所矛盾的。

武道虽然能「养气」，但好勇斗狠的武者更能耗。

养的气，基本上还没有损耗的多。

所以越是好斗，死得越早??哪怕没被人杀掉，往往也会因旧伤复发丶油尽灯枯而早逝。

「所以嫁衣神功锁死内力，平时点滴不漏，就已经是一条正确的路子。只是，单凭嫁衣神功，还远远不够。因嫁衣神功锁死的，只是内力真气而已。人身精气，以及心灵精神，或者说『元神之寿』，随着时光流逝，自然而然的损耗流失，嫁衣神功也是锁不住的。」

欧阳锋虽未修炼嫁衣神功，但得到此功已有大半年，时常揣摩之下，对此功法自是感悟极深。

嫁衣神功锁死内气的特性，路子是对的，但还远不够全面。

只能锁住「气」，锁不住「精」和「神」，也是无法长生。

最多只能延年益寿，如一灯丶周伯通丶黄药师一般长寿。

「我需要的，当是一门能够将精丶气丶神统统锁死，平时蕴养，不到用时，绝不虚耗的内功！」

欧阳锋这大半年来阅读道藏，不断揣摩各种内功心法，对内功新法的基础理念丶成长路线，已经有了心得。

而这，也是他动用通天宝鉴「推演融合」的前提。

倘若自己对新功法没个准数，任凭通天宝鉴自由发挥「推演融合」的功能，

那结果就纯属随机了。

最后耗费十次映照功法所得，说不定压根儿就不是自己想要的。

以欧阳锋以前的武功路数，倘若任由通天宝鉴自由推演，说不定就是一门威力惊天动地，但跟「长生」毫无关系，纯走杀伐破坏之道的武学。

甚至说不定会得到一门可催鼓潜力，损耗元气，用寿数换无敌的霸道功法。

正因此，欧阳锋才会耗费如此长的时间去阅览道藏，揣摩内功。

目的，正是先确立自己新功法的立意根基丶发展方向。

「不过，我现在所修武功，皆未涉及『神』。哪怕我练出了自己的武道神韵，也没有真正触及『炼神』的门槛……武道神韵，只是一种意志气机，甚至本质上是属于『耗』。催发此气机，震慑敌人时，需耗用我的心力。在『养』与『炼』方面，我尚无所