第109章 古文解析徵四失论篇第七十八（2 / 2）

内经奥秘千秋探，医道传承永不移。

诠释：

诗的首联指出周易哲学中蕴含着深刻的哲理，而《素问?第78章徵四失论》也在论述其中的道理。颔联强调在剖析中要明辨阴阳逆顺的微妙之处，同时强调医术的专精需要持之以恒地坚守。颈联则提到要全面考虑环境和人情等因素，对病因进行细致的推敲和剖析。尾联表达了对《内经》奥秘的长久探索以及对医道传承的坚定信念。整首诗以周易哲学为视角，深入解读了《徵四失论》的内涵，展现了对医学之道的深刻思考和追求。

二、《周易哲学视角下对〈素问?第78章徵四失论〉的深度剖析》

在明堂之中，黄帝稳坐其上，雷公恭敬地侍立一旁。黄帝开口道：“你所通晓的书籍和所接受的事务众多，不妨谈谈得失的意义，以及为何能得，为何会失。”雷公回应道：“遵循经旨接受学业的人，都说自己能做到十全十美，但有时仍会有过失，希望能听闻其中的缘由和解法。”

黄帝说道：“你年纪尚轻，智慧尚未完全成熟，还是言语杂乱没有条理呢？人体经脉有十二条，络脉有三百六十五条，这都是人们所明知的，也是医者所遵循运用的。然而不能做到十全十美的原因，在于精神不能专注，志意不能条理分明，内外失去协调，所以时常产生疑惑和危险。诊断时不懂得阴阳逆顺的道理，这是治疗上的第一个失误。”

“从师学习不能坚持到底，妄自施行杂乱的技术，谬称其为道，还自夸功劳，随意使用砭石，结果给自己留下后患和罪责，这是治疗上的第二个失误。不能适应贫富贵贱之人所处的不同环境，不能明了坐卧的单薄或厚实、身体的寒温，不能适应饮食的适宜与否，不能辨别人的勇怯，不能懂得比类相推，这只能使自己混乱，而不能使自己明智，这是治疗上的第三个失误。”

“诊断疾病时不问其起始原因