第65章 针刺疗疴显妙箴36（2 / 2）

“医经底蕴蕴真心”则指出了医经中蕴含的深厚底蕴和真诚之心。

最后两句“溯源古义开新境，学术精研颂古今”表达了追溯古代医义，开拓新的研究境界，对这种学术钻研进行赞颂，贯穿古今。

一、《以周易哲学视角解读〈素问?刺疟〉：探寻疟疾病因与针刺疗法的奥秘》

《素问?刺疟》作为中医经典中的重要篇章，详细阐述了各种疟疾的针刺治疗方法，为我们揭示了古代医学在应对疟疾这一疾病时的智慧与实践。而当我们以周易哲学的深邃视角来审视这一经典内容时，更能发现其中蕴含的丰富哲理和玄妙之处。

在周易哲学中，阴阳是宇宙万物的根本属性，阴阳的相互作用和变化构成了世界的运行规律。疟疾这一疾病的发生与发展，也可以从阴阳的角度来理解。疟疾的症状表现多样，有寒热交替、头痛、身痛等，这些症状反映了人体阴阳失衡的状态。当人体受到疟邪的侵袭时，阴阳的平衡被打破，从而导致疾病的发生。

在《素问?刺疟》中，根据不同症状和类型的疟疾，相应的取穴和针刺手法也有所不同。这体现了周易哲学中“变易”的思想。世界上的一切事物都在不断变化之中，疾病也是如此。不同的患者可能表现出不同的症状，因此需要根据具体情况进行个体化的治疗。针刺疗法通过刺激特定的穴位，调节人体的气血运行，从而恢复阴阳的平衡，达到治疗疾病的目的。

同时，周易哲学中的“不易”思想也在《素问?刺疟》中有所体现。尽管疟疾的症状和类型多种多样，但治疗的根本原则是不变的，那就是恢复人体的阴阳平衡。无论疾病如何变化，这一根本原则始终贯穿其中，体现了中医治疗疾病的稳定性和连贯性。

在周易哲学中，“象数”也是一个重要的概念。“象”指的是事物的形象和表象，“数”则表示事物的数量和规律。在《素问?刺疟》中，取穴和针刺手法的选择，也与“象数”密切相关。不同的穴位具有不同的象和数，通过对这些象数的把握，医者可以更准确地进行针刺治疗，达到最佳的治疗效果。

此外，周易哲学中的“中和”思想也在《素问?刺疟》中有所体现。“中和”强调的是平衡与和谐，既不偏于阴，也不偏于阳。在针刺治疗中，医者需要根据患者的具体情况，把握好针刺的力度和深度，使治疗达到一种中和的状态，既不过分刺激，也不力度不足。

从周易哲学的角度来看，《素问?刺疟》不仅是一部医学经典，更是一部蕴含着深刻哲学思想的着作。它通过对各种疟疾的针刺治