第8章 争辩（2 / 2）

得到皇帝许可，他拿起笏板，站起来就冷脸开骂。

“国家自有其法度。张家犯事，就应该惩戒张家，刘芍杀人，就应该惩戒刘芍。怎么能因为她杀人有因，就徇私枉法。

按姚中丞的说法，有因便可杀人，那个杀人的不是事出有因，每一个杀人的都有因，都能无罪？”

不等周离说话，旁边也有人也立刻回道：“为父母兄长报仇，天经地义，此乃大孝，怎能定罪？

周廷尉怎能把孝和其他因并立！陛下，臣御史丞林昀不认可周廷尉的话。”

小白心想难为你了，怼人还记得给我补上你是谁。

又有一个人站起来反驳：“臣奉常李理有言启奏。

孝是因，其他理由也是因。都是因，能宽恕一就能宽恕二，再三、再四。长期以往，我晋律还有何威严可在，谁还遵从晋律？”

这人小白记得，奉常就是管祭祀和礼仪的，类似记忆中的礼部尚书吧。

自从大侄子走了，这段时间李奉常都忙得脚不沾地。葬礼、登基大典够他忙活的，居然也不要错过这个议案机会吗？

小白内心敬佩，都五十多胡子花白的老人了，他好拼啊。

又有一个人站起来道：“律法终究只能在事情发生之后来约束犯人，就应该以教化为先，让百姓知道不能空手拿刀一样，让他们知道不能用刀伤人。”

已经从开始大家挨个站起来报名字讲自己的看法，到了辩论了，他们还有的理智就是记得让皇帝知道自己的名字。

讨论的内容也从一开始赦免还是严惩，变成了不同思想的交流大会。

“空手拿刀手会疼，人害怕被伤害，所以人知道不能空手拿刀。没有晋律在，光告诉他们不能伤人又如何。

告诉童子不能玩火、下水，童子也要被伤害了才长记性。晋律不严惩杀人者，百姓谁会在乎杀人的后果！”

“严刑峻法只是术，若不从根上就教导百姓，让他们明礼，等到一个个犯了错再被惩戒又有何用？”

“道貌岸然之辈。在死者身亡