158第158章（2 / 2）

回答的不是蓝红小朋友，而是抱着小宝在后面站着听的英迈，他捏着鼻子学小朋友声音起哄呢。

红蓝队笑成一片。

栖真看着站在小朋友身后抱着臂的风宿恒、抱着孩子的英迈、用大叶子当扇子扇的阑珊，就生生有种新任老师上公开课的紧张。

尤其是风宿恒……

当她说到“有没有要保护的人”时，就看到他咧开嘴角抬起眉，用手遮住半张脸憋笑的样子，就觉得自己课都要上不下去了。

啊啊啊，乱我心者风宿恒！

栖真举起事先写好的纸：

“圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”

带着大家读三遍，将字教下去，然后她取出事先准备的教具??用木头削出来的五块巴掌大的积木，上面分别写着“孝悌”、“谨信”、“爱众”、“亲仁”和“学文”五个词。

在圆桌上将五块积木按照弟子规的意思叠起来，最下面是“孝悌”，其上是“谨信”、再上面是“爱众”和“亲仁”，“学文”在最上面。每叠一块，她就讲解一块积木的意思，什么是孝悌、什么是谨信、什么是爱众。

她能够从几个大孩子专注的眼神里看出他们确实在认真听，也听明白了。三个小的，估计听得懵懵懂懂。没关系，混龄班，不求所有的孩子都在课堂上学会所有的东西。

然后栖真就开始提问：“你们都知道这五块积木代表什么了，我的第一个问题是，你们觉得有没有必要让自己具备这些品质和能力？”

这个问题比较简单，孩子们都很起劲地说要啊。

然后栖真问：“那除了这五块积木外，你们还想在自己的品质宝库里增加其他什么积木？”

这个问题就要大家好好想想了，栾音说：“我想修炼。”

栾乐说：“还要会烧饭。”

鸿儒道：“开心！”

白丁道：“勇敢！不怕虫子！”

大家哈哈大笑。

小花子怯生生道：“要不会饿肚子。”

栖真上去摸了摸小花子的头，给他一个鼓励的笑：“说得很好。”

小花子低头，脸都红了。

栖真道：“若‘学文’代表的是学习所有的知识，那么‘修炼’可以归类到让自己面对别人的暴力侵犯，有抵御的能力。比如爹爹打你屁股，你一个鲤鱼打挺逃走了，有会法术的人欺负你，你能施出比他更厉害的法术，pia~，”她打了个响指：“反而灭了他。所以我们可以把修炼这项写成‘学武’，栾音，你觉得可以吗？”

栾音点头：“可以。”

“会烧饭，代表一个人有照顾自己的能力，今天他要在家里，他会烧饭把自己喂饱，把家人喂饱，今天要把他扔在荒山，他照样可以打猎，可以不让自己饿肚子。这叫生活自理能力。我们就以‘自理’两字概括，栾乐，你觉得怎么样？”

栾乐：“好的好的。”

栖真便在新积木上写下“自理”。

“鸿儒提到‘开心’，我觉得说得很好！一个人活在世上，愁眉苦脸也是过，开开心心也是过，那为什么不开开心心的呢！你们觉得开心这个事，是一种状态，比如我们一眼就看出栾乐今天很开心对吧，还是一种能力？比如你今天摔了一跤，膝盖磕出血，照理说你应该很不开心。可你对膝盖说，啊，老弟，今天让你放血了，明天记得报答我哦！然后你又开开心心站起来回家去。从那些会让人不开心的事情里仍然找到让你开心的点，让你时时刻刻都有一种开心的状态，这叫能力。你们觉得开心到底是什么呢？”

栖真见一时间下面没人回答地上来，便道：“这个你们可以慢慢想，我只是觉得人碰到开心的事就开心这是天生的，你会我会他也会，但碰到不开心的事还能开心，那就很不容易。可是就因为它不容易，所以这种乐观的品质才更加难能可贵。鸿儒提到的开心，我们姑且把它理解为后一种。”

说着在积木上写下“开心”两字。

“最后是花儿说的‘不会饿肚子’，我先要问个问题，这世上存不存在不吃东西都不会饿肚子的人？”

大伙都摇头：“没有，不可能！”

栖真道：“对，没有！那我们会饿肚子，是为什么呢？”

鸿儒道：“因为爹爹罚，不给饭吃。”

栾音和栾乐偷笑。

鸿儒向他们举拳头：“笑个屁！”

小花子嚅嗫道：“家里、家里没吃的了。”

“爹爹罚你一顿，还能罚你一百顿？”栖真道：“很多人家饿肚子，就是因为家