第7章 想做圣贤，也得言行合一（1 / 2）

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到了六月将尽之时，杨老族长为她安排的“女德班”亦接近尾声，那严嬷嬷教育技巧极好，竟然半哄半劝地令她学完了东汉曹大姑所撰《女诫》、前朝长孙皇后所纂《女则》以及晚唐宋若莘所着《女论语》三本封建教材。夭夭跟那严嬷嬷混了十来天，倒混出些感情来，便忍耐着也照着她的要求将《女诫》《女论语》背了一遍。

快“结业”的时候，夭夭看着那本线装八成新薄薄的一本《女论语》，忍不住质疑道：“嬷嬷教我的《女论语》，头一章便是叫女子不出外庭，说话、笑骂不可高声，一动一静皆要合乎礼仪；可那宋若莘身为德宗妃嫔，一无子嗣，二僭本业，德宗崩后，亦未退居后宫守节修身，可见所写非所行；再则，宋氏一门五女皆入后宫，家中父母老迈，无一女尽孝，若教天下女子学她，岂不乱套了？”

夭夭见严嬷嬷沉默不语，如有所思，便昂首继续批道：“《女则》倒也罢了，古之贤女浩如烟海，远则如上古女娲氏、周祖姜源氏，有商后母辛（妇好），近则如前朝平阳昭公主、长孙皇后、天后武?乃至镇国太平长公主，皆是天下万千男子所不能及的，我虽为女子，却位尊为从一品世袭郡主，食邑千户，如今安东都护府大半皆在我辖下，也算一方之主；若不去辅国救民，做番事业，却在家‘拣柴烧火，摩锅洗镬’①，将大好光阴浪费在厨灶间，这般做来岂不是玷辱祖宗？”

“至于宋氏若莘、若昭姐妹，本为区区宫妃，才不及昭容上官氏文采华茂，能不及太平公主可震慑朝纲，写了几卷文字，对朝政却毫无补益，这种人的书字，如何能学得？倘若天下女子皆时时事事卑弱自苦，长此以往，我昭昭大唐盛世，将永无在现之可能！”

夭夭展袖临窗而立，泠然笑道，“嬷嬷也算我半个师傅，如今嬷嬷也别瞒我了，这《女诫》和《女论语》只怕连通化都难见着，可是杨家的元衡荐来的？”

“郡主娘娘明慧，是小公子亲自送到老奴手里的，叮嘱要给郡主习学。”严嬷嬷望了一眼负手而立的夭夭，急忙跪下了。