71第七十一章 信仰（2 / 2）

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

陆萸想起后世那四句三观极正的信仰，她每说完一句时，就看到陆歆眼中的惊叹和赞赏越来越深。

见他听后久久不言，她问：“祖父觉得这样的院训如何？”

静默须臾，陆歆问：“孔子云：己所不欲，勿施于人，是为仁也，孟子云：夭寿不二，修身以俟之，所以立命也，你所说的“往圣”是其二人？”

“往圣非单指其二人，是先儒的统称，现今玄学昌盛，追求无为自然，然在孙女看来，这些都是在逃避现实罢了，我认为：星火书院的学员应当树立正确的价值观，保持清醒的头脑，才能以务实积极的心态去应对可能随时会来临的乱世。”

陆萸回答问题的时候，眼中泛着坚毅的光，仿若装着一轮冉冉升起的太阳。

她不是想独尊儒术，但她理想中的书院不该培养出只会沉迷清谈逃避社会现实的学生，哪怕他们从书院学有所成后只能成为大魏各个州郡的蝇头浊吏，他们的初心也该是积极向上的。

她接着道：“王侯将相宁有种乎，焉知时势造就的英雄不是出自星火书院？书院的学子自入学伊始，就该培养积极向上的三观，哪怕出英雄的机会渺茫，我亦不想错过。”

陆歆对陆萸之前说的在梦中去过另一个世界的事深信不疑，所以也知道何为三观。

以前，他知道她一系列大胆且新颖的想法皆来自那个世界，哪怕是开书店，建书院，他也只当她是在复刻那个时代的文明，可今日听过她的院训，他对她又有了新的认知。

若记性好，能把见过的复刻下来其实不算难事，但在见识并体验过世家纸醉金迷的生活后，还能不迷失自己，始终保持一颗纯正的心却很难。

短短四句院训，凝聚了大境界、大襟怀、大抱负和大担当，象征着求知学者的使命意识和责任担当。哪怕这些不是她所作，却能让她铭记不忘并想到用来做星火书院的院训，已超越这世间太多受过知识熏陶的人。

“你想用，就用吧，明年三月份所有书院包括星火课堂都贴上院训”陆歆道。

“可会受到清谈人事的抵触？”陆萸问。

陆歆听后，轻笑一声：“他们不是追求无为吗？又怎会分得出精力来管这些？再者，自书院成立之始，陆氏就已做好被他们口诛笔伐的准备了，有何可惧？”

有祖父这番霸气的回答，陆萸也就没什么可担忧的了，而是开始琢磨起怎么才能把书院开得更多一些。

一句口诛笔伐提醒了她，任何时代，读书人的声音都是不容小觑的存在，书院一旦铺满整个大魏，那将是一股隐形的力量，在必要的时候，寒门学子的声音也可以起到世家们想象不到的作用。

陆氏的祭祖一如以往的在华亭完成，看着氤氲的香雾中，先祖陆公伯言的排位，陆萸再次深深一拜。

先祖伯言公能以一己之力在孙权的苛政下为东吴的百姓寻求到喘息养生的机会，她相信如今的祖父也能带领陆氏族人为那些苟延残喘夹缝求生的平民百姓寻得太平之道。

祭祖结束后，他们都回去了，陆萸因和沈沅约好一起赏鹤，所以留在了华亭。

沈沅被陆萸开解后，又收到过几次沈玉的书信，信中句句禅理既通俗易懂，又能说到她的心坎里，让她慢慢学会放下。

于是，原本被预言可能熬不过冬天的她不但活下来了，还精气神十足，主动提出要带孩子去华亭赏鹤。

朱太守因朱慎的事觉得对陆氏有亏，所以如今沈沅不但活下来还想主动结交陆氏，哪有不允的道理，不但允她去华亭还备了一车贵重的礼品，算是向陆萸赔礼。

陆萸见到沈沅母女的时候，见到她红润的脸颊，心底松了一口气，看来沈玉和曹壬那边的开解也很有效果。

那日离开南昌后，她立即给沈玉写了信，连着他父母打算让沈瑶做继室的事也一并说了，不过未提朱慎的事。

她知道沈玉和曹壬去了鸡鸣寺，信件直接送去鸡鸣寺，所以比沈沅的信早到了三天。

沈玉看过信后，先是对父母的糊涂气愤不已，又对姐