第90章 九死邪功惊俗世，君临天下九重霄（2 / 2）

至于披风，绝大多数情况下会把披风归类为衣服，哪怕萧思衡的掌法需要配合披风施展，那也是“衣服”。

留下兵刃是表示礼敬。

脱衣服就是在耍流氓了。

雪千寻从未来过武当山，满是好奇的左看右看：“听我姐夫说，世上有十大洞天福地，其中一处，是武当后山的太乙莲心潭，蕴含先天阴阳之气，在水边打坐悟道，能领悟阴阳玄机。”

宋远桥解释道：“虚名而已，先天阴阳若是这么容易掌握，普天之下的后天武者，都要来武当求道了！”

练霓裳笑道：“先天阴阳，能领悟一丝玄机，也是极大的收获，就连当年的扬州双龙，也只各得其一，大名鼎鼎的天师孙恩，只修成至阳无极，古往今来的武者，有几人能顿悟阴阳？”

张松溪问道：“萧夫人，如果你想去太乙莲心潭，我可以安排。”

练霓裳摆了摆手：“用不着，我八岁的时候，我爹带我来看过，只看到一个大水池子，没有任何领悟，我与阴阳武道无缘，参悟十年也没用。”

“萧夫人来过武当山？”

宋远桥心中一惊。

虽说后山秘地，并非只对武当内门弟子开放，但能来参悟的，无不是当世顶尖人物，又或者是峨眉弟子。

练霓裳什么时候来的？

我怎么不知道？

练霓裳打趣道：“我爹觉得偷着来比较有意思，悄悄潜入到后山，还没等他跳入水潭，就被张真人发现，他们俩叽里咕噜说了一大堆，我年纪小，一个字儿也听不懂，现在想来，我错过了好大的机缘，可能这就是命吧！”

练霓裳的话音很轻，很随意，但落在众人耳中，却觉得重如山岳。

能瞒过武当全部高手，悄然潜入到后山秘地，能与张三丰坐而论道，事后安然离开，这到底是什么人物？

“令尊是……”

“死了，我也不知道他什么时候能活过来，可能明天就会醒来，可能一觉睡到明年，可能永远醒不来。”

“原来如此！”

张松溪立刻想到天蚕功。

天蚕功是武当七绝之一，是张三丰游历苗疆时带回来的心法。

本是魔教心法揉合苗疆蛊术，形成的一种极为怪异的内功，张三丰删除其中阴损歹毒的内容，用武当正宗心法加以补充，意外发现这门心法竟然蕴含生死转化之妙，有生残补缺之能。

天蚕功每提升一层，都必须散去自己的内功，如同蚕虫结茧，用自己的血肉灵魂，博取脱胎换骨的重生。

在遭遇绝命重伤的情况下，能结茧保住性命，是极好的保命秘术。

在张三丰的设想中，如果把天蚕功修行至九重天，生机会达至极限，即便受到伤残，也能凭此血肉重生。

战斗中受到损伤，可以用蚕丝在体内缝合伤口，给自己做手术。

队友脏腑受到重创，或者血脉被淤血堵塞住，可以把蚕丝探入他体内，缝合伤口，清除淤血，治疗损伤。

天蚕功并非用于战斗的绝学，而是更侧重于辅助，尤其适合医生。

如果神医学了天蚕功，用真气凝成蚕丝给病人做手术，既不用开刀，也不用拆线，还能精准缝合伤口，世上绝大多数致命伤，都能凭此救回来。

可惜，张三丰曾与几位医术高明的神医论道，他们医术固然高明，练武天赋却差的惊人，根本不能入门。

即便在人才济济的武当派，能修成天蚕功的高手，也是屈指可数。

武当七侠中，只有一人修成。

俞岱岩！

因为他在十年前，便经历了一次生死的考验，内心早已破茧成蝶。

张松溪参悟天蚕功不成，找张三丰寻求开导，张三丰表示，有一门和天蚕功类似的绝学，叫做九死邪功。

准确的说，最初融合苗疆蛊术的那门魔教玄功，就是“九死邪功”。

此法死中求活，濒临死亡时，留下一丝生机，以此为引，在死气达到极限的时候，物极必反，转死为生。

练霓裳说自家老爹死死活活，多半是他修成九死邪功，并且进行过数次生死循环，武功显然是深不可测。

众人说说笑笑，去往紫霄宫。

张翠山迫不及待去拜见师父。

张三丰此时刚刚出关，听到外面密密麻麻的脚步声，不由得有些奇怪。

除了自家弟子，还有数个充满活力的年轻人，甚至有个小娃娃，更有一股既熟悉又陌生的气息，是翠山么？