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第96章 苏联寄出的最后一封信笺(1 / 2)

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徐老湿如今已经不是当初那个不到十万粉的小主播了。

拥有一批自己的铁粉。

陈歌的游戏本就自带流量。

作为陈歌第一款“扑街”的游戏,国内许多玩家都非常关注相关动态。

评论区里永远有人说“神作”“好玩”,有人说“晦涩难懂”。

如今看完徐老湿的视频明白了。

不是《极乐迪斯科》游戏不好,而是之前骂的那些人根本没玩明白。

“原来如此,我说玩起来感觉和普通游戏不一样。”

“这款游戏的路人永远有自己的事,不会围着主角转,很有代入感。”

“2D开放世界,陈歌这是在拓宽游戏制作的边界。”

“呜呜,泪目了。”

“苏联只是存在,就在无形中庇护了无数劳苦大众。”

“爷爷奶奶那一代都是分房子,哪像现在,一套房耗尽六口人的一生。”

“康米主义是存在的!”

《极乐迪斯科》的立场无疑非常左,但它在无形中代表了很多人的心声。

在这个贫富差距逐渐拉大,社会经济增速放缓的时代。

谁不怀念那个美好的黄金年代呢。

瑞瓦肖人永远在怀念那个存在于过去,从未属于过他们的黄金年代。

现实中的人们又何尝不是如此。

在游戏的最后,《极乐迪斯科》选择了极其浪漫主义的结尾。

伊苏林迪竹节虫现身,用事实告诉所有人:

“我存在!”

康米主义是存在的。

那个美好的,存在于每个人幻想中的黄金年代终将归来。

游戏本身的表达可能有些隐晦。

但在流媒体发达的今天,只要流量够高。

自然有无数的游戏区up主,考据党,分析师会去逐帧分析《极乐迪斯科》中的每一处微小的细节。

从历史背景,到事件原型。

从美术风格,到服装建筑美学考据。

从原声音乐,到哲学理念。

只要有流量,就有人去做。

他们做出来的视频,会被大数据机制推给每一个对它感兴趣的人。

从而进一步扩圈。

不客气的说。

陈歌就是如今国内游戏圈最大的流量。

陈歌首部“扑街”作品,更是顶流中的顶流。

“扑街”事件反转。

表面“扑街”,实则神作。

还有比这更吸引人眼球的题材吗?

只可惜《极乐迪斯科》中的哲学理念,和其中映射社会现实还是太隐晦了一些。

想要深入地讲明白,无疑需要游戏区up们下一番功夫。

不像一般的视频,24小时之内就能出来。

不过对于事件的戏剧性反转而言,这样说不定更好。

那些草草体验一番,十几个小时内就出视频乱喷的人。

现在全都惨遭打脸。

视频被人挂在底下狂喷。

做视频也是要负责任的好吗!

不要求你做得多么好。

总要玩明白再发视频,别误导观众!

徐老湿的视频只是一个信号。

在他之后。

其他游戏区up主陆续上传视频,发布自己对《极乐迪斯科》的深入解读。

在裴佩佩没刷视频的这十二小时。

各大视频网站的游戏区几乎被《极乐迪斯科》屠榜。

今日热门的十个视频里,七个都是《极乐迪斯科》的相关解说。

无数玩家被吸引,从而产生了购买的想法:

虽然玩法有些特殊,但这样的游戏实在太少见了,买来体验一下也不错。

156块也不贵,后面不是还有一个免费DLC嘛。

什么,还是陈歌制作游戏的新尝试?

那必须买一份支持一下!

什么叫买一份?

让国外玩家看到还以为我们玩不起呢!

多买几份,一人一份。

让国外玩家看看我们支持康米主义的热情!

国外玩家表示:

“泪目了!”

跟国内不同,除美英法德等少数几个国家之外。

东欧、南欧、非洲、拉美……

许多国家直接处于资本主义的剥削之下。

国内人玩《极乐迪斯科》以为是在讲段子。

国外人玩《极乐迪斯科》是在照镜子。

类似瑞瓦肖、马丁内斯那样的国家是存在的,比那更惨的也不是没有。

作为游戏原型的爱沙尼亚暂且不提,波罗的海三国、中亚五国、东欧八国。

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