33蜀山三十三（2 / 2）

师兄弟们笑嘻嘻，张守鹤叹了口气：“行吧，告诉你们也没什么，不过你们可要记得，莫要急功近利，根基不稳，日后再无寸进都是好的，道心崩塌，走火入魔，你便是害人害己，身死道消也不冤枉。”

弟子们纷纷受教。

张守鹤叹口气，慢慢坐直了，捻一把胡须，他开口：“炼气、筑基你们已知晓，可这还不算真的修行，此后便是金丹，金丹一过，才算你正式是个修仙者。”

“筑基期灵气化作意象落入内府，直至内府充盈，内府便会掀起灵气风暴，将灵气淬炼凝结，炼成金丹。金丹成，道心融入点化，金丹便也会化作意象，至于具体化作什么，与各人道心有关。金丹会是整个内府的中心，此后内府皆为金丹运转。此为金丹期。之前我始终不告诉你们，便是因为，在金丹之前，你们需先找到自己的道，立下己道，成就道心，否则，无道心点化，金丹顷刻溃散，前功尽弃。立道不成，不入金丹。”

弟子们不由有些畏惧，张守鹤却一笑：“都听到这儿了，就给我听完。”

“金丹受灵气淬炼，破丹结婴，元婴替代金丹成为内府的主宰，便为元婴期。元婴乃人为用自身灵气与道心淬炼出的人之本源，可初生的元婴又像另一个新的生命体，你知道那是你的本源，你却无法与之沟通，更遑论控制。你只能继续修行，去淬炼元婴，淬炼道心，等元婴长大。”

“元婴乃灵气凝结，能与天地感应，也便能感悟天地。元婴在修行过程中不断感悟天地自然，被天地接纳、被天地排斥针对，你的道心也在其中，同样被天地磨砺，于天地法则、自然之力中百遭诘问锤炼，一旦道心得证，便在一道内为天地承认，便也入道了。入道之人，类同神仙，已算是半个仙人，此为化神期。化神一成，元婴的神识和灵气都会飞速增长。然，若道心为天地所毁，修为同样尽毁，所以，你的道究竟为何，你的道是否能渡过天地考证，你立道的时候便要想清楚，弃道重修，不是那么简单的。”

“元婴过了化神期，人便可以与之沟通交流，合体期，就是人与元婴不断交流沟通，最终合二为一的过程。此后，人身便受馈元婴，被天地接纳，受天地感应，排斥。”

“借助天地感应，人身和天地逐渐融为一体，乘天运身，此为大乘。大乘期道基消失，内府融合，此刻，自身便是新的道基，人以身为基，便可直接调用天地灵气。这一阶段，人就算摆脱人身，脱离了五谷之气，已不能算是人了。”

“至于最后的渡劫，那便是破除雷劫，超脱天地的飞升之境。”

“修行之路，一步一劫，步步险阻，然其中最难勘破，最难言说，当属金丹、化神，便因此为立道证心之时。煌煌天道之下，你究竟能否无愧己心，持剑向道，亦是你的生与死。”

弟子们全体鸦雀无声，那往上走玄妙境界第一次在他们面前揭开，他们无不为之感到震撼，天地之下，他们越发意识到自己微如尘埃。

就连一向最自持修为的林空鹿，都在大道之前生不出半分傲气。

霍琦喃喃自语：“立道，入道，我的道又为何？”

周葵的修仙话本子虽然不着调，但多少给了她几分见识，她能比其他人更镇定。

且她两辈子都坚定不移走她的苟道，她没多少需要犹豫彷徨的，因此她反而最能仔细分析这修行之路究竟为何？

元婴的作用很特别，无法沟通，需要长大淬炼，有些像是孩子，可最后却要跟自身融合。

与其说是孩子，更像是人为了某种目的所采取的迂回手段。

她再揣摩一遍，更确定了这种猜测，人是在跟元婴融合之后，才为天地接纳。那么人最初，该是一种不被天地承认接纳的生物。人发觉自己可以借助灵根吸纳灵气，于是想出了一个办法，用灵气和自己的道心练出一个元婴，灵气流转天地，灵气孕育的元婴自然也被天地认可，人便借助元婴做媒介，将自己的道心呈于天地之间，以求明证。当那颗被天地承认的道心回归，人便也可感悟天地了。

而在此之前的炼气、筑基，则是一个不断锤炼，了解自身的过程，筑成道基，内视内府，只有看清自己，才能真正造出一个自己的本源，造出一个独属于自己、承载道心的元婴。无怪乎说，先成人，再成仙。

每一步都必不可少，每一步都艰苦卓绝。

她越品越心惊，震撼于最初的修仙者，究竟是怎么样想出这样一个修炼方式。

察觉不得