75恐遭报复（1 / 2）

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寺中香客络绎不绝，而三藏僧人侃侃而谈之际，其目光于曹丕一行三人身上稍作流连，似有所察。

看似是问询于堂中众香客之间，实则犹似专向彼三人而发。

不得不说，初见之下，三藏于郭婉心中，虽未留绝佳之印象，但亦无甚恶感。

其无礼之态，诚然可见，然尚未至于就是那嚣张跋扈、令人畏而远之的中二气息。

人看着恶劣，但并非歹毒之人。

世俗百姓，大多不知三藏法师久事吴夫人帷中，不过，吴郡大族子弟，尤在讨虏将军府中任职者，实则知之甚详。

就像陆议，虽只是讨虏将军幕府令史，就已然知晓此中龌龊。

观堂上众人之衣着，粗布麻衣者居多，曹丕与陆议则身着绸缎，眉清目秀，少年英姿，颇为显眼。

是以，三藏留意于他们三人，亦不足为奇。

三藏法师并未起身，但见其双腿由摊开而盘起，坐姿微调，身体前倾，以肘支案，垂眸审视三人，目光中颇有放肆之意。

其咧嘴而笑，白牙毕露，神态自若。

三人默然，均未应答三藏方才之问。

曹丕一时没察觉到，三藏是朝着自己来的。

见无人理睬，三藏乃以手抚其光洁之颅，笑道：“枯坐无聊，寺中亦无女眷充席侍客，诸君何不与我共叙？”

曹丕这才意识到，三藏是在同他们一行人讲话。

于是拱手辞曰：“吾等俗庸，识者了了，只恐玷污法师清趣。”

开玩笑，他们只是进来看看热闹，并非是想跟吴夫人的相好秃僧攀谈。

他们能交流何事？

私相授受之法乎？

三藏笑道：“不污不污，但观诸位香客之面相，心生好奇，欲请教一二。”

曹丕讶异曰：“法师亦通相面之术乎？”

郭婉从未听说过，佛教法师还会相术的。

给自己取法名三藏，也是大言不惭。

天竺佛教圣典分为三类：

经藏、律藏、论藏。

经者，述说根本教义；

律者，记载戒律威仪；

论者，阐释经义之微言大义。

能通三藏者，方称三藏法师。

换句话说，“三藏”一般是别人对某些厉害法师的雅号。

此人竟以“三藏”为自己的法号，不是妄自尊大，嚣张跋扈，就是徒有大腹，而无实心。

三藏法师见状，以为他们已应允相面之邀，遂示意三人上前。

三人相觑不解，但见三藏一副不达目的誓不罢休的神色，还是一同行至三藏法师跟前。

人皆八卦。

其实他们心中皆存好奇，欲探明那吴夫人相好的秃僧究竟有何高论。

岂料，三藏法师并未如他们所料，施展相面之术。

而是微微一笑，复问其先前所言：“吾适才所言，诸位以为如何？”