第一百章 僧是愚氓犹可训（2 / 2）

同理，没有圣人，就没有大盗，也就是当你抢占道德制高点的时候，制造了那些有“道德缺陷”的人。

而在《道德经》里，老子是这样表述的：不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。

概括起来，就一句话，那就是没有差异，就不存在圣人和大盗。

而阮丰的情况，大概率就是对道家的理论一知半解，只是断章取义的截取了“圣人盗”的表面含义，将圣人与大盗化为了等号。

圣人皆是高尚，自知天命有定，生死有命，生机存于自然，被平等的分给众生，不会生出一丝盗窃之心。

故此，圣人，乃是他人对其的崇高品德的赞美，而不是自称，亦不是什么境界，那是落了下乘，惹人发笑耳。

就像《西游记》里，下龙宫的孙悟空，自称是“天生圣人”，却无圣人德性，干的却是强索兵器、披挂的强盗行径之事。

阮丰若真是凭借自己一人悟出了圣人盗，那么就证明其悟性不差，可能就是见识有限，对原文的理解南辕北辙，加之他本身一开始只想不愁吃喝???

也难怪，悟出了一门近乎拥有悠久性命的术，却没有承受的住这份长生不老的???福气。

对于凡人而言，获得长生，或许最好的情况，就是如冯宝宝那般，对世间一切，不闻不问、不喜不怒、不哀不乐，方能以“平常心”看待沧海桑田。

当然，这也绝非是最理想的状态。

说回六库仙贼，盗取他人生机、自然生机???只能说，贼嘛，总有一天是需要将偷来的一切还回去。

世间一切，都在轮转、循环，不是自己的，终究不是自己的。

想到这儿，孙明又思考起自己被三尸主导身躯时，吞噬了近百人的“?”，但好似并没有副作用，反倒是加快了他【胎息】状态下的修行进度。

是因为那个“自己”还处于神格面具的状态，跳出三界外，不在五行中，其“盗”，也与六库仙贼的方式不一样，是因为更加高级，只夺取能量，而不吸收物质，让他人肉体的无机盐、碳等物质重新归入自然循环之中，从而躲过了“劫难”？

毕竟地球表面生物活动所需要的能量，归根结底，绝大部分都来自太阳。

“吃人”，吃的其实是间接的吞噬太阳光芒中的能量，而将人体的残渣，重新回馈自然，融入自然，而不是融入自己的身躯之中。

还是说，进入了【胎息】的自己，人体磁场与天地磁场勾连，当真成了老天爷的亲儿子，所以对于他“吃”其他人，觉得是理所当然的事情？

不过，在爆猿掌控身躯，吞噬他人之“?”前，亦是需要炼化一番，将灵魂、记忆、情感之类的都给消除干净??????

“既然如此，那就离开吧，我怕自己会吃了你。”阮丰擦拭着嘴边的口水，按捺住动手的欲望。

“吃了我？”

孙明心念电转之间，便知晓此时的自己，在这修炼了六库仙贼的阮丰眼底，就是极品美味，不由失笑，暗道：自己算是羊入虎口么？这家伙见了自己，以后怕是要茶不思、饭不想，只会惦记着自己的血肉。

可是，这家伙能够战胜心魔吗？

刻在身体里的欲望，确实能够为人的主观意志所控制，但这阮丰行吗？

“没错，吃了你。”阮丰双眼已然发红，嘴角再次溢出了口水，“对于我来说，你浑身散发着香气，时刻冲击着我的味蕾，令我欲罢不能。”

“你该不会是叫猪八戒吧？”孙明意识到不能善了，便调侃道。

“猪八戒？倒也贴切，我现在确实说得上是肥头大耳，但??”

阮丰身上的气势如同洪水猛兽一般喷涌而出，压抑的气息使得彼得等人纷纷后退，忍不住吞咽着口水，唯有娜迦还站在孙明身边。

倒不是她不害怕，而是她明白，有村长在，那猪头必然伤不了自己。

“你刚才是在骂我吧？”

找到了借口，阮丰自然不再压抑自己的渴望，张开那血盆大口，朝着孙明撕咬而来，宛如一头饿疯了的野彘，带着一股莽荒的凶悍气。

砰！

然而，阮丰那种其他异人无法看清的速度，却是被孙明一手按住其脑袋，然后将之重重地按倒在了地上，不得再动弹分毫。

一只手！

秒杀阮丰！

彼得等人难以置信，这样的家伙，放到集市，至少需要十多个好手一起上，才有可能能够制服，可孙明居然一只手就拿捏了对方！

那老王亦是震撼不已，惊呼道：“神格面具？孙猴子！”

此时的孙明，已然进入了神格面具的状态，【悟空神格】加身，天地间，世人对孙悟空的信仰都汇聚而来，让其再

次拥有了无上的伟力。

阮丰再强，手段再诡异，亦是人，怎么比得过【神】？

“歪门邪道！”孙明忘了眼老王，另一手虚空一捏，一根没有完全凝实的金箍棒浮现，朝着其