第九十三章 诚心悔过享极乐（2 / 2）

所以，未来的路，是需要将自身的一切生命信息寄存在先天一?上吗？”

念及此，孙明若有所思，随即摇头，看向天空。

“不行！

这条路子绝对走不通！

无论怎么说，?，先天一?，都是一种能量，在没有物质作为依托的情况下，逆转了后天为先天又如何，无法长久存在！

就像那些灵体，不寄托在人身、特殊物品上，也难以长存于世，会被这地球的磁场给???冲散！炼化！

至少，物质肉身一定要存在，但物质总是在转化、循环，有什么能量能够长存？”

念及此，孙明突然一愣，看向了纳森岛的中心方位??

物质会循环！

能量会转化！

理论上，这二者都是永恒，只是换一种方式继续存在着，形式改变了。

若要不变??

唯有源自人心的精神与信仰！

方能永存！

即！

精神不朽！

【不过，所谓的信仰，一定得是对某个人物的崇拜才行吗？对某种精神的崇拜，是否可行？】

孙明摇了摇头，又将思绪落回了“五仙”与异人之间的关联猜测。

“不过，关于天仙的描述，有一词：举形飞升???估计就是三一门以往去外面寻求突破的祖师们，突破三重，凭空虚立，为人所见，但看见这些突破三重的外人并不知道他们是三一门的历代祖师，便在书籍中冠以天仙之称，乃是夸大之词。只是这些记录者不知道，那些‘天仙’，最终也化为了一具具枯骨??????”

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“乌拉乌拉呜！”

而在另一边，也就是巫师所在的房屋里，娜迦还在跟着巫师练习着巫师之舞，并且口中还吟唱着某种古怪的歌曲。

这是巫师之歌，乃是千年前遗留下来，据说，只要虔诚，伟大的自然之神，就会给巫师赐予无上的祝福。

不过，从来没有一任巫师获得过这样的荣耀。

但在吟唱之时，却是能够有几率加深巫师与神树之间的联系，故此，在部落的巫师眼底，这也是一种用来练习巫术的法子。

娜迦练得极其认真，但可惜的是，与神树之间的联系，并没有加深，甚至不知道为什么，在今天晚上，她一次也没有在“梦”中见到过神树。

巫师本人亦是有类似的感觉，只觉仿佛有某种强大看不见、摸不着的事物影响着整个部落，切断了他们与神树的联系。

但他也只是一个巫师，对于那种伟力，只有敬畏。

而娜迦却是有不同的看法，毕竟她可是亲眼见到过神树根部所孕育的“神?”，那是和酋长一样的面容。

【这或许是神的启示：神就在身边，追随在他的身边，聆听他的教诲，便可，无须再求助于虚妄的神树。】

这件事，娜迦也告诉了巫师，可巫师却是认为，娜迦是长大了，想男人了。

这使得娜迦一阵面红耳赤。

但她坚信，孙明就是神，带领他们部落走向伟大的??

神！

只是，部落里没有人愿意相信罢了。

在娜迦的想象中，孙明一定是天神下凡，从天而降，只是穿的模样和那些异人差不多罢了。

而事实上，这全是考验！

【或许，我与神明相遇的使命，就是为了让别人相信酋长是神。】

娜迦的脑子里，蹦出了这么个想法，但看着巫师那满脸不信的面容，却又不知道该怎么行动??????

“好了，今天就练到这儿吧，你该回去睡觉了。”

巫师见娜迦有些心不在焉，抬头看了门外一眼，见弯月已经高挂，算了下时间，便让她回家去。

“好的，巫师爷爷，我明天再来。”娜迦摘下了脸上的面具，就要还给巫师，却被其阻止了，道：“现在的你，已经有资格戴上这个面具了，不用还给我了，不过你一定要好好的保管，知道吗？”

“谢谢巫师爷爷。”娜迦高兴的将面具挂在了腰间，一蹦一跳的向自家的方向而去。

望着那活泼的身影，巫师亦是走出了房屋，目光落向了孙明所在的酋长屋，眼底却是带着些许的莫名之色，暗道：“神明在人间的化身吗？怎么可能？我一定是太累了，人怎么可能是神明吗？”

而娜迦回到自家之后，发现自己的亲爷爷还没有睡觉，坐在那张石桌前，点着一盏油灯，桌子上摆放着孙明交给他的设计图纸，手中还捏着他以往宝贵得很，基本上不会拿出来的纸张，便道：“爷爷，你以往在这个点儿，可是已经睡得跟死猪一样了。”

“爷爷我有了目标，自然有了动力，可不能让自己的后半生‘瘫痪’在床上???”

话说一半，船老突然反应过来，回头向了自家亲孙女，忍不住皱眉，“???‘这个点儿’、‘死猪’，部落里可没有这样的词汇，而且，你说的是汉语？谁教你的？”

哪怕娜迦不回答，船老也知道是谁。

孙明。

那混蛋小子，可不是一个安分的主儿，一来到部落，就向他问东问西，然后又去了集市一趟，接着又回来，挑战酋长、成为新酋长，命令部落里的人去采集糯糯果、制作工具等等。

最后居然造出了纯度较高的糖、盐以及与面粉非常接近的糯糯果粉来。

除此之外，还有治疗外伤用的药膏??????

这是要发展部落呀！

“我跟着酋长去集市做买卖，听见他跟其他会说这种话的人交流，慢慢地，也就学会了。”娜迦得意的说道，“只用了五天哦。”

“那你可真聪明。”船老由衷的感叹，毕竟那孙明要是真的能够改变这个纳森岛的社会环境，对于娜迦而言，会中文，也未尝不是一件好事。

以往他不教，是因为害怕【祸从口出】。

只要语言不通，那么自家的后裔就不会与那些异人有太多的交流，也就不会有太多的冲突，大概率是能够安稳的生存下去。

尽管无法避免与那些人的冲突，但那些人在大多数情况下，也不会来找他们这些原住民的麻烦。

可是，孙明的到来，使得原住民与集市那些异人之间的关系，发生了较大的交集，那么多学几门外语，说不定可以混得好一点。

“那可不？”听着爷爷的夸奖，娜迦将学到的词汇活学活用，自得的双手叉腰，颇为意气风发的说道，“以后，我还要将这一门语言、文字，教给部落里的所有人，让他们也受到神的庇佑。”

“神???什么意思？”

船老疑惑，他知道娜迦成为了部落里巫师的继承人，是托了孙明的福，可这话听着，怎么这么像是孙明给娜迦洗了脑，想要以“人权”，代替“神权”？

没想到他到了这年纪，居然可以见证历史???

但发生在自己的孙女身上，可就不美妙了，“王权”，可远比这种原始的“神权崇拜”要来的尔虞我诈得多。

当然，船老也知晓，纳森岛的“神权”，是真实存在，在纳森中心处，有一株神树，乃是纳森岛民们的共同信仰。

但说实话，船老可不相信那玩意可以影响到原住民。

“我在跟巫师学习巫术之时，见到过神树的幻影，以及神的虚影，?还在孕育之中，但相貌与酋长一模一样，他就是神的化身！”娜迦眼中浮现狂热之色，对于自己的爷爷，他可不会隐瞒。

但船老却觉得，自家孙女可能在修炼巫术的过程中，给她自己添加了一个强烈的心理暗示，所以将孙明的影像与神树结合了起来???她看到的是某种幻觉??对于一个十五岁且正处于青春懵懂的女生来说，好似也挺正常。

故此，在测试娜迦在其他方面的判断还没有太离谱之后，船老也就放下了心底的担心。

【要是我还在故土，且还年轻，肯定要好好地教训下这开