第127章 论道之争（2 / 2）

杨圣再问：“道家言‘上善若水，水善利万物而不争’，而佛家则说‘色即是空，空即是色’。这两者之间，是否有相通之处？”

高僧答曰：“水之不争，正如空之包容。水能润泽万物而不争高下，空能包含万象而不着一物。此乃道佛相通之处，皆在引导众生领悟无我之境。”

讨论愈发深入，杨圣又提出：“道家追求长生久世，佛家则言放下执着。这两者在修行的终极目标上，是否矛盾？”

高僧缓缓说道：“道家之长生，非肉体之长存，而是精神之永恒。佛家之放下，非放弃生活，而是放下心中的贪嗔痴。二者皆是为了超脱，只是途径不同。”

杨圣听后，心中有所触动，他引用道家名句：“天地不仁，以万物为刍狗。”接着说：“既然天地不仁，我们修行者又该如何自处？”

高僧回应道：“佛家亦有言：‘众生平等，皆有佛性。’天地虽不仁，但众生心中有爱，有悟，有道