第66章 封神世界4(1 / 2)
距离武王伐纣还有三百五十年,黑水城终于建好了,也不能说完全建好,主体已经完工,后续还有许多工作要做,但那都是旁枝末节。
洪玄七发布的第一条政令就是书同文,要求适龄种族的幼崽必须强制学习文字,文字以黑龙文与虎族文字为基础,形成一种古怪的文字,带有一定浅层规则性。
文字是文明的象征,也是文明的载体,具有记录功能,同时兼具传承功能,这就是文明的认同感。
第二就是统一度量衡。这样,交易的物品出现了量的概念,定量具有划时代意义,让妖族明确重量这个词汇,方便合理的进行交易。
既然出现度量衡,那么制造量具在所难免,器具的制造由黑水城官方制造,发现私造度量器具者,一律刑法伺候。
第三,颁布黑水城律法,这是妖族第一部律法,刻在一颗大石头上,矗立在城内的法律广场中,所有人必须严格遵守。同时建立司法系统,司法相对独立,不受官府与长老会的控制。
目前,法律只在黑水城内试运行,还没推广到黑水城之外,将来要推广到黑水城势力所有地区,但那是以后的事情。
第四,建立交易体系,并建立交易中心。交易市场属于自由交易市场,而交易中心则由黑水城关官方管理,主要针对大宗商品,进行现货竞价交易,逐步会放开到期权交易。
比如,水猿妖能在黑龙海浅滩种植农作物,每年都会产出大量粮食。今年预估可产五十万吨粮食,就可以提前卖出预估粮食。现在肯定没有现货,要等到粮食成熟之后方可交易成功。这就是期权交易。
这就延伸到各种矿产的期权,各种大面积种植药材的期权,这也将促进手工艺规范化制造,形成期权。
第五,开发黑水金币作为贸易交换中介,由黑水城官方制造,并做各种防伪标识,制造假币者,格杀勿论。
货币的产生,大大促进了贸易,贸易又加速了原料生产,作坊加工业的规模化生产。而黑水城最大的作坊来自官方,洪玄七与松花猪妖研究的设备派上用场。虽然这种设备并不是机械化,还需要妖力,却大大简化了工作流程,让所有工作有序进行。
第六,税务制度的建立。凡交易必须上税,但黑水城的税率很低,还在以促进商业与贸易的发展为主,这也是官方资金的部分来源。
黑水城有独立税务部门,一旦查实未能及时缴税,轻则重罚,重则驱逐出黑水城,罢免公民身份。
第七,建立户籍制度。入驻黑水城,必须有户籍,方便官方控制人口的增长。有户籍的妖就是黑水城公民,享受各种福利的同时,也要尽到相应的义务。这也促使一些流妖只能住在城外,阶级就这样产生了。
妖族之间的阶级,大多数是种族之间的压迫与被压迫。现在,同一种族,所住的地方不一样,就代表阶级的不同。而阶级的分化,则是社会形态进步的阶梯。
第八,长老会的诞生。黑水城成立长老会,每个族群可推举若干名妖进入长老会,按照实力划分,获得不等的投票权。
比如黑龙族与虎族就分别有五十个投票权,西玛猪妖与松花猪妖种族有三十个投票权,三种蚁族各有十个投票权,以此类推。
长老会可决议黑水城大部分事务,但洪玄七具有绝对否决权,这就是以实力说话,他一个妖,黑龙与虎族加在一起都不够看。
第九,建立官府系统,这是处理黑水城具体政务的职能部门,受到长老会的监督,最高权力者叫总督。总督每五年选一次,有具体流程,有黑水城户籍的妖都可以参与投票,最多不能超过十届,毕竟妖可以活很多年。
最后,开创黑水教。黑虎被誉为黑虎圣祖,它是黑水教的精神领袖。它有三位弟子,分别是老龙、老虎与老鼠,分别掌管教内事务,并轮流当教皇。
黑水教主要经典都由黑虎创造,就是观主在地球上经常咏诵的那些经文,只不过把名字从灵宝天尊篡改为黑水老祖,洪玄七也过了一把当宗教头子的瘾。
目前就这么多,他还划分了区域,让种群迁徙。黑龙海中,有些地方适合水猿妖种植,那就把一片区域划给它们,每年只需要缴纳一定赋税,就可以长期待在那里。
有些地方适合水贝妖,这玩意有点像蚌精,能产淡水珍珠。就给它们划一片区域,每年交赋税,可以用珍珠抵黑水金币,这是一种不可多得的珍稀宝贝。可做装饰,可入药,还是制作高级法阵的必备物品。
第一年,黑水城都没有住满妖,许多妖甚至都不知道还有这座城池。但在黑龙妖与虎妖向周围地区展示强大的武力,不断强迫各妖族到黑水城进行交易,来到才发现这里是块宝地,不仅有黑龙海特产的奇珍异宝,还能交易粮食,这对于生产力低下的妖族来说,就是保命的东西。
随着进入城池中交易的妖族越来越多,许多妖族选择留下来,这时候就体现出户籍的重要性了,只有有户籍的妖族,才能在黑水城购置房产,从而促进了房产交易的发展。
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由于申请户籍的妖越来越多,每年黑水城只开放部分户籍权,一部分以拍卖形式,一部分提供给对黑水城做出贡献的妖,户籍在黑市的交易价格也跟着水涨船高。
对于黑市,洪玄七睁一只眼闭一只眼,他会控制黑市交易的商品与金额,但不去杜绝黑市。实际上,黑水城黑市背后的主人就是官府,这里的买卖可是重税,一般都是可遇不可求的东西。
五年的时间很快过去,黑水城已经成为闻名于世的存在,在遥远的地方都有传说,说这里极度富有,城里到处是黑水金币。
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