121、享尽风光犹夺占（2 / 2）

至此，可以列一份名单，看看何考今晚都有哪些对手——

石志斋，所谓的石家家主，入微门五阶量心人。

石豪武，代号五两，石志斋之子，入微门四阶工匠。

石豪生，代号二钱，石豪武的党兄，入微门四阶工匠。

胡叔略，代号三壶，石豪武的堂妹夫，入微门四阶工匠。

李唯凭，代号半瓶，石家的亲戚，知缘客，修习入微术尚未入门。

顾江，代号苦茶子，石志斋资助抚养的孤儿，入微门四阶工匠，石家保洁部秘密负责人。

所谓保洁部，只是为了称呼方便不被人起疑，实际上就是一个秘密团伙，专门处理一些石家明面上不便经手的脏活。

何考在陈昱华家干掉的那个“猫嫌狗厌”，他称为清洁工，而石家这边称为保洁员，思路居然还吻合上了！

保洁部的负责人顾江，又名石豪江，也就是给“猫嫌狗厌”发消息的“苦茶子”，是在石志斋资助下长大的一名孤儿。

石志斋当初是看中了其资质与天赋，他不仅提供资助，还收为弟子、传授其术法。

顾江修行有成后，主要负责一件事，就是以秘密的身份继续培养一批术士。这批人被称为保洁员，受顾江的控制，按其指令执行任务。

这些保洁员虽然也修炼了术法，但他们并不知道顾江的真实身份，更不清楚自己与石家的关系，而且由于特殊的工作性质，也不可能暴露自己的身份。

这一次术门弟子大普查，有很多术士因失联而被革籍。但是石家这边，顾江手下秘密培养的这批保洁员，虽然也是术士，但根本就没上报宗法堂。

石家在术门中明里暗里的影响之大、实力之强，由此也可见一斑。

其实“石家”这个称呼，本身就有点奇怪，因为当代东国，早就不是几百年前的封建宗族社会了，怎么又玩起这一套？

这给人的感觉就像历史的沉渣泛起。

就算海外那些因继承关系衍生出的所谓家族，进入资本时代后，也渐渐发展为财团的形式。

尤其对术士而言，更难形成所谓的家族或世家，因为术门是以术法传承为纽带，而非血缘关系。

有些特质比如智商，在同一族群中是正态分布，个体并不会遗传给下一代。

修炼的天赋与资质，其实也没有明显的遗传证据，也就是说，术士的子女，理论上并不一定比其他人更适合修炼术法。

但在实践中，术士的子女几乎必然能得到术法传承，在同等情况下，他们的修炼条件、得到的资源支持，则比普通人好得多。

还有些人尽管天赋相当好，但一辈子也可能没机会接触到术法。

这种情况也可以理解，因为术士首先接触的肯定是自家孩子，然后是亲族及好友家的孩子，假如这些孩子都不够成器，才会去更大的范围内寻找。

假如运气特别好，能够挑选的基数又足够大，从概率上讲，某个家族也可能连续几代都出现天赋不错的人才，从而也能在一定周期内形成家族传承。

但因为天赋并不遗传，同样从概率上看，这种仅仅以家族为纽带的传承，也是不可能长期维系的。

所以在术门历史上，时不时也会出现百年世家，但传承几乎都不会超出五代人，而传承几百年乃至上千年的术法世家，则从未有过。

还有一点要强调，有的术法比如灵犀术，对个人的天赋悟性要求极高，家族势力在修炼中起到的帮助作用很小，几乎就没听说过世家传承。

还有的术法比如入微术，修炼中最注重实操能力的培养，需要大量资源支持，则更容易形成连续几代的家传……这就有点像过去的工匠了。

石家，就是近代以来，延续了上百年的一个术士家族。其宗族聚居地位于距南花市不远的慧明市，因此也被称为慧明石家，传承至今已有四代。

按慧明石家的族谱，依次是天、高、志、豪这四个字辈。

第一代石天敬，当时尚不能称为家主，但其人是入微门六阶器师，曾担任宗法堂长老。

第二代石高宇，是石天敬的远方堂侄，在其晚年则渐渐有了家主的称谓。

石高宇本人的修为远不如石天敬，最终也只是四阶工匠，但他培养了两名得意弟子。其一就是其亲侄子石志斋，如今已是五阶量心人。

另一位则更了不得，名叫康如林，如今已是六阶器师、宗法堂长老！石高宇不仅收康如林为弟子，后来还把女儿嫁给了他。

这意味着，石天敬的徒孙、石家第三代的贵婿，又成为了宗法堂长老。

第三代石志斋，当今的石家家主。慧明石家就是在他手中，逐渐发展为术门中一支举足轻重的派系势力。

宗法堂的康长老，是石志斋的嫡脉师兄，也是他的堂姐夫，其本人亦是一名五阶术士。

石志斋受到上代家主石高宇的启发，又赶上了东国南方一带宗族习俗的回流，便开始在本宗族内大范围选材、培养入微门术士。