第四百九十八章 知耻，谓有羞恶知荣辱之心（2 / 2）

林辅成有名有姓有路引，查起来并不困难，缇骑调查，直接让王次辅的儿子王谦去问了问，然后顺着线头查了查，才知道林辅成到底为何没有考中举人了。

“咱们大明朝中这些个士大夫，念经都能念歪了，真的是不学无术。”冯保也是第一次知道，原来聚敛之害，说的是王莽搞得这种大值虚币，后来王莽就被推翻了。

元时儒生许衡又说，夷狄只需要用了华夏的礼仪，就是华夏了。

这也是能够解释，大明万历通宝的政令能够持续推动的原因，因为朝廷铸钱，的确有利，但绝对谈不上聚敛二字，九二五银的银币和足重的铜钱，能够被广泛接受并使用，钱法才能贯彻执行。

但他的道心碎了，对自由的信仰也崩塌了，这就是他想要离开的根本原因。

应天巡抚李乐已经在抓人了。

朝廷官厂的庞大规模，的确对民坊的经营产生了一定的影响。

“林大师可惜了，让缇帅清街，朕过去一趟。”朱翊钧打算亲自前往，不过身份是奉国公府上家人黄公子，朱翊钧打算亲自去投资，林辅成的自由派他的主张，大部分都有借鉴意义。

他还不自知，反而洋洋得意。

林辅成并不是一个有大本事的人，他的很多想法，都很不成熟，甚至在实践中是幼稚的，可是他还是用自己所学，为大明变得更好而努力。

“其实绝对自由派的部分主张，也有可取之处。”朱翊钧拿起了那份杂报，他已经十分耐心地看完了，也不是没有可取之处。

现在甚至连家门口，马六甲海峡都有一個恶客，果阿总督府迟迟不肯滚蛋。

甚至在万里海塘的种植园里，还有摘了铃铛的奴仆，划着舢板，逃入朝廷官园的记录，这些都是官营对民坊的影响。

和宋元两代的夷狄只要用士大夫就是中国之主，是完全迥异，甚至是相反的两条路。

林辅成现在不是罪身了，万历二年刑部查了旧档，确定是冤案，就给划去了，当然也就是如此了。

王谦之前一直插不上话，现在听到了这里，立刻开口说道：“没有！真正的自由说，将会被混淆视听的绝对自由派所代替，他们会披上你的衣服，以正统自居，沐猴而冠，以自由的名义，破坏自由！”

显然，林辅成输给了自己的学问，行者，发乎己者有不忠，所知所行皆虚伪；而卒无所得矣。

王谦赶忙俯首说道：“就是有点想法而已，过来碰碰运气。”

林辅成之所以说侯于赵阴险，是因为，这个手段起初看起来是无害的，但只要两代人，三十年，大家都是大明人了。

张宏则是眉头稍皱说道：“林辅成既不是举人，也不是进士，他都知道的事儿，咱们大明的士大夫真的不知道这些话的本意吗？有没有可能是故意的？”

“有道理归有道理，这份委屈，他们就生受着吧。”

眼看着操戈索契的事情，已经在嘉定发生，幸好还只是奴变，没有民乱，没有发展到攻破州县，四处劫掠，应天巡抚李乐，有同门师兄申时行看顾才摁了下去。

朱翊钧笑着说道：“朕说有道理，又没有说采信他们的主张，不必紧张，想从朕手里扣走一厘银都别想！要是被他们偷走一厘银，那朕这个聚敛、贪婪、吝啬的骂名，不是白白背负了吗？”

难道大明讨伐板升之后，任由草原人被各种寺庙朘剥，被花柳病缠身，始终处于一种半自然经济之下，一阵冬风吹过，牛羊牲畜人丁死伤无数吗？

“所以，林大师的学说不是没有用的。”朱翊钧十分确信的说道：“那辽东巡抚也是和林大师说了之后，才恍然大悟，茅塞顿开。而且，眼下文华殿的明公们，普查丁口，查问隐丁，废除贱奴籍，不是自由吗？”

“钱的事儿，对我们而言，不是问题。”王谦倒不是说大话，他真的觉得有利可图，逍遥逸闻的销量其实已经收支平衡，再创办新的书坊，再各大城铺开之后，再加上广告，回报绝对丰厚。

只要调查出来民变和知县知府布政司巡抚有关，最少就是褫夺官身功名，流放烟瘴之地，如果酿成大祸，脑袋砍下来，平息民愤是必然。

一切都是假的！

从一切的开始，他林辅成就是个搬弄是非的小丑！

“不，林大师可以的。”朱翊钧露出了标志性的笑容，低声说道：“林大师也不想绝对自由派，鸠占鹊巢，玷污自由这两个字吧？”

奴仆、佃户、小农，他们求得不是平等，更不是自由这类的东西，这些东西对他们太遥远了，这是君子，治人者讨论的问题，穷民苦力，小民们，他们求得是活着。

因为掌控白银，也是掌控权力，这是冯保最近思考明白的问题，掌控白银，就会掌控社会资源的调动，想坐稳这个天下至尊的宝座，就拥有用富甲天下的财力，白银，也是皇权的一部分！

这俩宦官那真的是一唱一和，逮到机会就进些谗言，能踩文官一脚的机会，那是绝对不会错过，也不能怪冯保和张宏进谗言，因为他们说的是践履之实，可能真的是故意的。

这有罪在身，就不

能参加科举了，为此林辅成也消沉了几年，成了个画家。

“陛下宅心仁厚，这帮没有忠君体国之心的势要豪右，老是让陛下为难，不肯为陛下分忧解难。”冯保连忙说道。

大明皇帝只是需要一个喉舌，王谦需要的是利益，而林辅成需要的是著书立说，大家都有光明的未来。

大明有的是地方安置这些奴仆，绥远、辽东、长崎、鸡笼、吕宋、元绪群岛、旧港，这些地方都可以安置，去这些地方，的确很苦，但能活。

宅心仁厚？骗鬼都没这么骗的。

这种儒生曲解孔子之意，是对儒家的背叛。

沉冤昭雪，他也不再继续博功名了，都扔下那么多年了，八股文都不怎么会写了。

冯保略显无奈的说道：“的确要关门停刊了，不是因为无力维持，这几日，抛弃林辅成的遮奢户们又回头了，他们发现鼓噪完全自由主张，极为危险，就回头了，但不是遮奢户回头林辅成就还在原地的。”

到时候，谁再鼓噪风力舆论，王谦就跟他们对轰！

在王谦看来，这风力舆论不就是钱的事儿吗？他有的是！

京堂的完全自由派，还不敢把主意打到官厂头上，江南的杂报，足够的炸裂！他们准备把手都伸到皇帝的腰包了，这已经不是一般的逆贼了！

朱翊钧无奈的说道：“你说的有道理，是时候抓一批了，要么怎么跟奴仆们交待呢？毕竟应天巡抚、松江巡抚，都给奴仆们许诺了，若是做不到，那就是酿出更大的民变，朕其实也不想的。”

“是有什么顾虑吗？”朱翊钧有些奇怪的问道。

在人生道路上行走着的人啊，如果做事的时候，不是忠于自己的认知，不是忠于自己的灵性，那所有的一切行为都是虚伪的，并且不会有任何的收获。

把官厂扑卖给民坊，根本得不到什么好的结果，势要豪右破坏了住坐工匠制之后，并没有能力把握海贸这泼天的富贵。

这就是林辅成为何要走的原因，在学问一道上，他已经无法确定我是谁这个问题了。

是强制性的改变服饰，改变生活习惯，具体而言是改汉姓汉名、用汉文说汉话，改变生产方式，塑造价值观和世界观，以维护大明利益为第一原则的王化路线。

朱翊钧收起了完全自由派的杂报，好奇的问道：“林辅成林大师，这些日子过得怎么样？朕听说，他被抛弃了，光德书坊要倒闭了吗？逍遥逸闻要停刊了吗？”

“哎呦，王大公子这是闻着钱的味道就扑过来了？”朱翊钧看着恭敬行礼的王谦，就乐呵呵的问道。

侯于赵避而不谈，但林辅成读出了潜台词：那若是草原人，不认可一个大明，怎么处置？

大唐之前，一个个高喊着夷狄狼面兽心的儒学士不见了，变成了只需要用今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也，这和北宋灭亡，南宋再次灭亡，华夏陆沉的时代变迁有很大的关系。

林辅成意识到了没有什么命运的馈赠，只有暗中标好的价格后，对著书立说的事儿，不再执着，准备放弃了，这种考虑也是为了保命，鬼知道这些给他银子的牛鬼蛇神们，是不是包藏祸心？

金国贱儒郝经先是说：今天无论是谁能用中原的士大夫，能行中原的礼法，就可以成为中原天子。

只有活不下去了，真的忍受不下去了，才会闹到聚啸山林水寨这一步，他们想要的东西，就是吃饭。

用这种大值虚币掠夺民间财富，那么铸造薄如蝉翼的铁钱、飞钱，和这种大值虚币是同等性质的朘剥。

就大明官厂有匠人学堂和女校织院这一件事，就不是民坊能够给同等待遇的。

就林辅成在松江府见到的奴仆，就没有一个敢在主人面前大声说话的，没有奴仆能吃饱饭，或者穿上新衣服，即便是拉去给小厮配了也不会有，卸到所有枷锁，是他们的最后抗争。

朱翊钧不是第一个到的，大明阔少王谦，比朱翊钧还早来了一些，这刚走到门前，就碰到了。

“都是贵客，进去说吧。”林辅成在前面带路，将贵公子们带入了书房，林辅成令人看茶后，有些颓然的说道：“这临行之前，还有二位贵客前来，真的是蓬荜生辉，承蒙贵客错爱了。”

“林大师，你真的忍心看到这一幕，坐视不理吗？”

“去查一下，这个林辅成当初为什么没考中举人。”朱翊钧就奇了怪了，以林大师做学问这个认真劲儿，能考不中举人？

大明举人真的很难考。

“厉害啊，不愧是半县之家，毁一个人的前程，只需要张张嘴就是了。”朱翊钧看完了卷宗，这就是个冤案，因为那良家根本就是子虚乌有，卷宗中有一句‘羞愤奔走他地，不能寻’，就是说整个案子，那良家连影子都没有一个，就判了。

“陛下，松江提督内臣张诚，虽然没有什么本事，但还是有忠君之心的，臣以为，张诚说得对，就该抓一批，哪怕是不杀，也要流放到爪哇去，杀一杀这个风头，否则谁都想侵吞了。”冯保在陛

“林大师是松江学派的魁首，若是林大师退了，正统的自由之说，还有人去维护吗？！”

原句是：孔子作春