阅读历史 |

第三百九十二章 一切都在按计划进行(2 / 2)

加入书签

吧。

她一个朝廷册封的一品诰命夫人,草原和解派的代表人物,朝廷也不会真的把她斩首示众,这些船舶票证,就是她日后的养老钱。

这几年她越来越频繁的往来大明,也是这个考虑。

“忠顺夫人这次采购了不少的海带,土蛮汗的儿子布延也有意采购,但王次辅既然已经许诺给了夫人,自然不会出尔反尔,但是明年,海带就不是这个价钱了。”朱翊钧说起了海带这个商品,山东的海带在大明的内地非常畅销,沿海人口密集区域用不太到,但这东西,在草原上颇受追捧。

“海带真的能防大脖子病吗?”三娘子任有些不确信的问道。

朱翊钧指了指自己说道:“解刳院的大医官们拿朕和潞王研究出来的成果。”

海带,就是海菜,在唐朝就已经出现了,在宋元明都是御菜,所以大明皇室很少有长成大脖子的畸形,这一点是解刳院李时珍和陈实功经过反复研究确认,并且在山东进行过范围性的实验。

三娘子略显无奈,她非常明确的知道皇帝陛下的打算,就是在利用商品优势抽草原的血,尤其是草原的机动力,一旦草原人跑不动了,那就离彻底和解不远了。

仅仅在海带生意这个逻辑里,要想得到更多的海带,就要养更多的羊,养了羊就养不了马,草原失去了机动性,就失去了进攻和迁徙的能力。

但明知道大明皇帝的图谋,三娘子其实也做不了什么,反抗不了,干脆躺平任皇帝为所欲为了。

“明年,还要涨价吗?草原真的快被陛下给榨干了,别涨价了,明年妾身再至大明,给陛下带几个海拉尔,给陛下败败火。”三娘子选择了当面行贿,草原的明珠,可是大同娘子的主要构成部分。

大同娘子,扬州瘦马,天下闻名。

“你嫌贵?朕也嫌贵,但这东西大明自己都不够,卖给草原已经是仁至义尽了,忠顺夫人不要太贪心,涨价是必然的,草原多养点羊不就换到了吗?”朱翊钧根本不吃这一套,美人他有的是,草原马匹还是太多了。

“陛下不喜欢海拉尔,若是陛下不嫌弃妾身残花败柳,看妾身行不行啊?”三娘子的话带着些许的旖旎,倒是不在乎这偏殿上的宦官和宫婢们的眼神。

朱翊钧嗤笑一声说道:“说正事。”

三娘子提起这茬,也是头疼无比的说道:“多养羊,陛下当妾身不想?那俺答汗和土蛮汗打的你死我活,这战马死了不少,俺答汗甚至遣人去了后山问瓦剌要马匹,明年啊,草原的马群怕是又要多了起来。”

“陛下赶紧把他们一锅烩了得了,省的他们二人,为了那些有的没的、没头没影的事儿,打的你死我活,耽误放羊。”

草原语境下的后山,就是瓦剌和林,以前成吉思汗的龙兴之地,元世祖忽必烈带着汉侯去屠了一遍后,那地方又成了放马的地方,瓦剌这个词的意思就是放马奴。

马哈木、脱欢、也先三代受大明册封,瓦剌部逐渐坐大,又赢了大明一次,俘虏了明堡宗朱祁镇,瓦剌的势力在也先手里达到了顶峰,但很快随着也先在景泰四年死于内讧,连脑袋都被送到了大明换了赏钱,瓦剌部快速衰落了下去。

胡虏无百年之运。

到现在,俺答汗击破了瓦剌和林,三娘子是瓦剌人,就是那时候被俘虏的,所以瓦剌人又变成了放马奴,俺答汗和土蛮汗的冲突,打着打着,马匹不够用了,俺答汗就问后山要马匹了。

三娘子很烦躁,盐巴、铁锅、茶叶、海带,都是草原人急需之物,兵祸之下,搞得连放羊都没办法好好放了。

三娘子坐直了身子说道:“陛下,其实腾格里、撑犁、长生天,翻译成大明的话,其实就是乾坤的乾,就是天,老天爷的天,不是个人变成了神,而是一种规则,天苍苍野茫茫,游牧的草原人面对自然的敬畏和信仰。”

“最高的腾格里天神,住在天山上最高的神,是蒙客·腾格里。”

最后一句是三娘子唱出来的,是草原祭祀祷告的一句话,是成吉思汗之后出现的。

“忠顺夫人突然说到这个是何意?”朱翊钧有些疑惑的问道,这聊做买卖的事儿,怎么扯到长生天这三个字上去了。

三娘子没有回答皇帝的问题,而是继续说道:“成吉思汗征伐泰亦赤兀部时候,登上了高地,铺好了马鞍,把金腰带挂在脖子上,合掌祷告说:我作为可汗,不是因为我有强健的体魄,而是我顺应天命;我作为可汗,不是因为我有超人的智慧,而是我依赖天恩祖德;我可以扫平仇敌,是苍天的眷顾;赖长生天之赞力,得天地之帮助。”

“陛下发现了吗?”

“发现了什么?!”朱翊钧根本没听明白三娘子在讲什么东西,这东扯西扯的到底在说些什么。

三娘子这才开口说道:“草原其实和中原信奉的都是天,不是具体的人,不是人变成了神,也不是教义,而是一种天命之下的规则,这和佛家、泰西的景教、回回的买买提,是不一样的,草原、中原的信仰和别的地方不同。”

泰西的教派信奉的是耶叔,佛家的如来佛祖是悉达多·乔达摩,回回的是先知买买提,这和草原的长生天、中原的老天爷,

不同的地方就在于,别的信仰,都是存在过的人。

如果按照宗教的基本规律,成吉思汗取得那样的成就,草原应该信奉成吉思汗才对,但草原的共识仍然认为成吉思汗是人间的王,而不是天上的神,所以信仰还是长生天,或者说,老天爷。

“史记说,匈奴是华夏苗裔,应当是有道理的,陛下赶紧进攻吧,吊民伐罪,把土蛮汗和俺答汗这两个虏王,赶紧抓到京师来斩首示众吧!”这就是三娘子谈到长生天实际上就是老天爷的根本目的,都是一家人,作为四海一统之大君,作为皇帝陛下,赶紧王化草原!

她在催促皇帝赶紧武力征服,加上政治、文化、经济的羁縻,让草原人安安稳稳的放羊,过几天安生日子。

朱翊钧听明白了三娘子到底在讲什么,点头说道:“大明骑兵只有万余,力有未逮,朕只能说尽快吧。”

“那妾身就在归化城洗干净等陛下俘虏妾身哦!”三娘子站起身来,结束了这次的奏对,反正偏殿召见,除了宫女就是宦官,她也不嫌丢人,本该写起居注的中书舍人,总是在入厕。

“净胡说。”朱翊钧挥了挥手,又嘱咐了冯保几句,三娘子要在京师过年,不必安排在四夷馆,安排在会同馆驿就是。

三娘子站在文华殿前,看着漫天的大雪,这场雪很大,她知道今年仍要在京师过年了,她真的好好研究过长生天的具体含义,长生天是无形的、存在于万事万物、时间和空间的规则,和中原的天命观是一个东西。

她回头看一眼皇帝,知道自己离久居大明的时间不远了。

对于三娘子期望发生的事儿,朱翊钧只能说,一切都在按计划进行。

朱翊钧是个重信守诺的人,这一点,是大明内外人人周知之事,但到了现在,朱翊钧有一件事,仍然没有兑现,就是当初答应过谭纶收复大宁卫和河套之地,这个承诺只实现了一半,还有一半未曾实现。

承诺不兑现,朱翊钧也是如鲠在喉,但现在大明的骑兵仍然没有足够的机动力征伐草原,万历七年第一次廷议,张居正就说,今年新政的主要方向,还是富国强兵,强兵是扩大海防巡检的数量和组建骑兵。

大明在洪武和永乐年间,长达十三次对草原大规模进攻,自此之后,大明对攻伐之事,就逐渐失去了兴趣,也失去了进攻的能力,随着兴文匽武的大势所趋,进攻逐渐成为了一个奢求,大明只有一个张居正明确提出过振武强兵,并且付诸于实践,其余的首辅,都没有如此明确的这么说过,即便是到了明末,各种督师层出不穷,仍然是以文御武。

连说都不敢说,可见振武二字的阻力有多大。

张居正被百官所诟病的地方一共有三个,第一是考成法,把百官当牛马使唤;第二个就是振武,作为文官,给武将事权,算什么文官;第三个就是搞一言堂,阻塞言路。

朱翊钧伸了个懒腰,大明蒸蒸日上!

他有时候很羡慕朱翊镠,这小子最近在家里搞了个花台,让万国美人登台跳舞,根本不顾及严冬,连裤子都不给美人穿,玩的很开心,羡慕也只是羡慕一下罢了,朱翊钧还有很多事情要做。

铁岭卫,李成梁花楼外,新任的巡按御史侯于赵,在经过了长达半月有余的跋涉下,终于来到了辽阳赴任,刚到辽阳,侯于赵就把巡抚周咏叫上一起逛花楼了。

侯于赵是个循吏,周咏是个儒生,周咏很不喜欢铁岭卫,把这里叫做魔窟,也很不喜欢花楼,把这里看做是龙潭虎穴,有辱斯文。

侯于赵到地方,晓之以情,动之以理,把周咏拉到了铁岭卫,大家一起逛花楼。

“宁阳侯军伍出身,他喊伱来,你不来,他当然是事事都给你对着干啊。”侯于赵在大宁卫搞屯田的时候,就听说了李成梁和周咏之间的矛盾,起初,是一个很小的矛盾,甚至连口角之争都算不上,但是这矛盾和间隙越来越大,甚至弄到了文华殿上。

侯于赵看着周咏仍然不肯向前走,只好继续说道:“并没有根本上的矛盾,说开了就好了。”

万历六年,辽东大捷,李成梁长驱二百里,斩首千余,硬生生的拓土五十余里,建营堡三百座,垦田两万余顷,李成梁再能打,拓土、屯耕、营堡都是周咏干的活儿,周咏没有掣肘,反而助力极多,提供了稳定的补给和后方。

侯于赵熟读矛盾说,并不认为李周二人已经彻底分道扬镳了。

侯于赵看周咏还是抹不开面子,伸手一拉,走进了花楼之内,一边走一边说道:“走,进去玩玩,早就听闻了花楼的名号,今天就来见识见识。来都来了!”

“周巡抚大驾光临,有失远迎!失敬失敬,快请!”李成梁大笑着走了出来,他其实一直在门口看,等着周咏一走进来,就赶忙迎了出去。

周咏是从辽阳到铁岭卫,这是周咏认了怂,是给了他老李面子,李成梁不能给脸不要脸,一等周咏进门,之前的事儿,就随着北风呼啸而过,谁都不再提就是了。

这次是王崇古写信说和,大明皇帝派了人过来劝,要是还闹的那么难看,朝廷对辽东局面的判断,会进一步的恶劣。

朱翊钧不止一次强调过,朝廷需要一个万士和这样

↑返回顶部↑

书页/目录