397. 第 397 章 信仰（2 / 2）

让奥斯蒙怎么也无法想到的是，当他偷偷用祭祀的身份开了后门、潜入到学院塔里给自己挖好坟墓的时候，在命匣落入墓穴的那一刻，他得到了一则埋藏在此地许久了的神谕。

神谕，祭祀们都不会陌生的一样东西。

由神明赐下的话语，它可能是一道提示，可能是一句预言，甚至还有可能是神明的告诫或者祝福。

而不管是怎样的情况，都是必须要慎重对待的东西。

奥斯蒙在坟坑里挖出来的那道神谕，就是一则来自神明的预言。

万能的神明竟是在设立下学院塔的时候，就已经预见到了不知多久后的未来吗？

奥斯蒙心情复杂的解读了那道预言，然后为其中的内容瞬间门瞪大了眼睛。

预言的内容很简单。

未来，勇者，命运。

正是有着这样的预言在，奥斯蒙才能早早预见到了斯科特的出现，然后在这个自己埋下命匣的地方，有了和斯科特的第一次相见，开启了未来和过去交织的一连串的纠缠。

接着，他就拥有了一位新鲜出炉的接班人，巫妖族有了一只三十岁都还没到的幼崽。

即便是回味了许多次那最新回归的记忆，奥斯蒙依旧对自己当初的选择感到无比的庆幸——

这样可爱、有趣、又似乎充满了希望的接班人，又有谁会不喜欢呢？

而同样是因为接触到了有关命运与时间门的一系列事情，在那之后，他在学院塔中见到那位叫做菲尔·托拜厄斯的人类时，终于动了自己那从不多管闲事的恻隐之心。

这其中或许有着惜才的同情，毕竟像是菲尔这样的天赋和学识，即便是一只巫妖也会忍不住感觉惊异，甚至在接触的短短几天里奥斯蒙就不止一次设想过这样的问题——如果给这个人类像巫妖那样长久的寿命，而不是普通人那样短短的数百年，对方又能达到怎样的高度呢？

但是向菲尔伸出援手时，奥斯蒙考虑的更多的却是利用。

没有无条件的付出，所有的得到都需要用东西去交换。巫妖拥有着那样漫长的生命，自然比任何人都更清楚这个道理，于是对于自己的利用心态也相当心安理得。

勇者的成长必然需要一位导师，而在自己不能立即出现在勇者面前的时候，还有谁会比这个全大陆人类都在向往成为其弟子的法师更适合这个身份呢？

至于为什么会向对方提议立即去死并变成亡灵······

这其中固然有着奥斯蒙对菲尔交代的原因，就比如他自己这些年来也像神明一样对人类燃起了兴趣，热衷于研究他们与众不同的灵魂。

但为什么会突然关注起人类的灵魂而不是别的东西的理由，却只有奥斯蒙他自己知道，这也就是他今天特意将斯科特约见在这里、单独向对方言说的原因。

因为这个秘密·······

事关神明！

[是信仰。]奥斯蒙抬笔，在笔记本上用力地写下了这样的字。

[教廷早已经接触到了禁忌的灵魂领域，根据本大爷近段时间门得到的情报来看，他们触及灵魂不是为了别的，而是为了信仰！]

“信······”

斯科特才刚刚呢喃出一个字，就看到奥斯蒙抬起一根手指竖在嘴边。于是，他将后面的话全部咽了下去，转而也拿起了一根羽毛笔。

[您的意思是说，这种信仰和异族的信仰不同？]

奥斯蒙摇头，写道：

[我早就说过，人类是特殊的。]

人类独立于这个世界的所有存在之外，他们弱小、平庸，寿命短暂，却也最为特殊、精彩，连灵魂都那样的鲜艳。

在世界上的万事万物都几乎由创世神创造出来的时候，人类却是自行诞生和演化，不受任何外力的操控——哪怕这力量来自于神祗。

如果不是因为人类这样独一无二的特性，异族和伪神又怎么会不约而同地将未来的主战场放在人类的世界呢？

[根据我的观察，人类的信仰并非是‘相信’那样的简单。他们今天能对神明虔诚，明天却会因为自己受到的苦难而诅咒世界，他们所信仰的，不过是他们选择去信仰的存在而已。]

在写下这段话的时候，奥斯蒙表现的有些迟疑，但他还是继续写了下去。

[他们的信仰来源于‘需要’。]

“需要吗······”斯科特重复着对方的话。

奥斯蒙说的其实并没有错。

这个世界的人类的确信仰着神明，甚至会在神殿招人的时候将自己的孩子入选视作极其幸运的好事，许多人哪怕是在吃饭前后也会双手合十，感谢神明的慷慨。

而在遇到什么令人惊奇的事情时，“神明在上！”更是成了大家都习以为常的口头禅。

在这之前斯科特并没有觉得有什么不对，因为哪怕是在他穿越来异世界前的前世，在那个充满了高科技和科幻色彩的时代中，人类对各路神仙的信仰模式也和这个没什么差别。

但对比起异族那边的信仰时，斯科特终于找到了人类这边的“不纯粹”之处。

异族甚至可以为了信仰而背叛全族，黑化也好，膜拜也罢，狂热到无以复加也是一种信仰的体现。

但是在人类的世界呢？

他们信仰神，只不过是因为他们需要神。

就连那因为信仰而存在的所谓“圣力”，也未尝不能视作一种用信仰来交换力量的“等价交换”。

换到现代世界，那就成了“如果向A许愿没能实现，那就换个神仙拜拜”这样简单的句子。

最明显也是最直观的例子——

你看那些教廷的神官甚至是圣徒们，

他们无疑是信仰神明的那一批人里面地位最高的，但你有在他们的争权夺势和利益纠纷中看到多少对神明的虔诚信仰？

斯科特微微一沉默，对于他们人类这样神奇的本性而表达了象征性的惊奇。

对于奥斯蒙这个实打实的异世界本地人来说，这种情景就成了让人费解的存在。

【呵。】菲尔发出了一声冷然的嗤笑声，充分表达了他对所谓信仰的不屑，【如果真有什么能让我信仰的东西的话，那一定会是永无止境的知识。】

【别那样说，菲尔。】克劳德在旁边劝道。

虽然知道了真相，但是作为骑士的他曾经也是将信仰写进骑士精神的人员之一，听到这样的结论时，他的表情一时间门也是相当复杂。

就连刚才还晕晕乎乎的小熊埃米也坐在了旁边，一张软乎乎的熊脸上看不出什么特别的表情来。

奥斯蒙瞥了一眼埃米的动向，以及那无端发出哗啦啦声音的笔记本，然后像什么也没看见一样继续写道：

[估计伪神也发现了这种情况，这才有了他们对于灵魂领域的研究。你可以发现，出现在东厄城边防线的黑暗亡灵和千年前相比起来，他们的头骨中多了更灵动的灵魂火焰。]

斯科特点点头。

这也是他发现了的事情。千年前的黑暗亡灵在他看来是那样的迟缓、愚钝，如果不是伪神施加的污染过于棘手，单凭它们的作战能力是很难再魔族的继承仪式上搅出什么水花来的，更别说是彻底摧毁了。

原来在这一千年里，教廷竟是从灵魂下手去提升有关黑暗亡灵的特性。

灵魂······灵魂······

斯科特忽然想到什么，在笔记本上抬笔写道——

[这会是伪神针对人类的新‘污染’方式吗？]

奥斯蒙没有说话，只是用自己的羽毛笔在这句话后面重重地画了个圈。

[虽然依旧没有什么头绪，但从情报上来看，的确如此。]

情报？

斯科特注意到了奥斯蒙几次三番提到过的词语。

对方早就注意到了教廷对灵魂感兴趣的事情，甚至还从其中得到了人为制造“人类亡灵”的启发，但却是近段时间门才将灵魂和信仰联系到一起去的。

听对方的意思，这其中的关键就在于那所谓的“情报”。

想来，这应该是奥斯蒙在这一千年来自己在人类世界布下的信息渠道吧？

就连这些青年异族都能在短时间门内建立起黑街这样的势力，奥斯蒙这样活的又久、行动的又早、心肠又黑（来自菲尔补充）的巫妖，有着属于他自己的情报来源也不稀奇。

想到这里，斯科特又将自己的注意力转移到了别的地方去。

说一千道一万，别管那些热衷于邀请他去宴会的贵族们怀着怎样的心思，也别管圣徒的敌对和暗中可能存在的偷袭黑手，

想要安安静静地在异世界中生活下去，他最大的敌人无疑来自于高天之上，也就是神明记忆中那道模糊不清的身影。

既然已经弄清楚了对方真正的目的，那就要想办法破坏掉才行——

斯科特可不愿意去想象，如果人类真的被伪神的手段得逞了，对方的实力究竟会有怎样大的提升。

现在伪神还碍于某些制约不能直接动手，可在那之后呢？

所有阻碍他求生的因素都应该被消除才对。

可是，如果想要弄清楚伪神究竟打算怎样从灵魂方面动手的话，就必须要接触黑暗亡灵甚至是制造它们的教廷。

斯科特低头看向自己的脚下，这片属于帝都、同样也是全大陆最中心、最为安宁的土地。

他该怎样做，才能······：，，.

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