第61章 泮宫听讲学（2 / 2）

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?ｃｌub，《中庸》已经有言：‘修身也?

[．ｃｌｕｂ]『来[小♂说路上]♂看最新章节♂完整章节』?club，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。’向深以为然。”①

邹子面色从肃然转为和悦，点头。今日邹子讲学，来的多是儒者，听了田向的话，也纷纷点头，尤其知道这位是齐国相邦的，神《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,邦”的，有称“兄长”、称“叔父”的，不免引起一些躁动。田向谦和摆手，示意勿要喧哗。

今日恰是邹子讲中庸之道。老先生还未开讲，看一眼田向所在的地方，没有说什么。

来得极早、占了个好地方的俞嬴、公孙启和鲁国质子也扭头看了一眼，俞嬴和鲁国质子都回过头来，公孙启看一眼他的老师，也又端端正正坐好，只等邹子开讲。

老先生是真正的大学问者。老先生讲中庸，不只是讲中不偏庸不易，还讲明与诚，讲博学、审问、慎思、明辨、笃行，讲天命，讲人道，讲修身，也涉及诸子之言和当前国政，旁征博引，却不离其宗，自有规矩。

老先生精神体力也着实好，一个人滔滔不绝一两个时辰，到他停住，已是金乌西坠的时候。讲完还不算完，又有学子提出疑问，邹子回答。

有士子问仁与礼，有人问尊尊亲亲，有人问‘道不远人’，有人问诚明之别，也有人问治国安邦之道。

于别的疑问，邹子一一解释，对“治国安邦之道”，邹子却停住嘴，看一眼院子边角处的田向：“治国安邦……子昔不妨言之。”

邹子初至时，田向曾拜访邹子，彼时他是国相的身份，邹子称呼他“相邦”，此时他微服而来，在院子边角听讲，邹子便像称呼众士人弟子一样称呼他。

田向也如别的士子一样，起身恭敬行礼：“治国安邦之道，《中庸》已经有言：‘修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。’向深以为然。”①

邹子面色从肃然转为和悦，点头。今日邹子讲学，来的多是儒者，听了田向的话，也纷纷点头，尤其知道这位是齐国相邦的，神色中多了两分希冀。没见齐君如何，这位相邦倒像个懂礼知义、能察纳雅言的人。

邹子又看俞嬴、公孙启和鲁国质子等，并点了俞嬴名字：“亦冲又怎么看？”语气比对田向要亲昵随意得多。

俞嬴也起身行礼：“此治国九经，诚天下大道也。”

邹子再点头。

俞嬴话音却一转：“然只怕知易行难，‘非知之艰，行之惟艰。’

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