第269章 （2 / 2）

??也发现了一个奇怪的现象。

??那就是stk似乎对于从十八世纪到十九世纪发生在这块大陆上的各种战争行为，有着自己的解释。

??比如十八世纪末的某个集会团体，stk标注其崇拜对象名为‘无生老母’，实际为‘万物归一者’的化身，这是一场有组织的传教运动，其目标在于传播万物归一真义，让这位伟大存在的触手伸入人类社会。

??stk判断高凡所接触的令咒，可能与万物归一者有关。

??而黄衣之王和活焰，应该都算是舶来品，黄衣之王当时在欧洲大陆形成了秘密的黄衣教派，可能是几次世界大战的幕后推手，活焰则来自非洲，?们与万物归一者，都是活跃在那一个时期的伟大存在。

??三位伟大存在的影响力遍布全球，相互攻伐，而其战争方式，则是标准的‘代理人战争’，因为他们无法真正进入人类文明。

??至于为什么？为什么威力如此强大的伟大存在们，没办法亲临人类社会，给人类脆弱的文明带来灾难与末日。

??跟掘墓人认为是支柱保护了世界一样，stk也有自己的理论，他们认为是文明屏障的存在，让人类幸免遇难。

??文明屏障，就是人类创造的文明整体，而不单单寄托于某个个体。

??第217章红楼残卷

??stk致力于提升人类整体文明水平，而并不单单关心某一个单独的‘支柱’。

??他们承认‘支柱’的作用，但并不会为某个支柱而去阻碍人类整体的文明进程。

??比如如果高凡这样初露头角的画家，会被stk珍视，因为高凡带来了‘恶魔派’的画技，不过只要这种绘画技巧流传下来，在stk眼中，一道新的‘文明屏障’就会诞生，所以，stk更关注的是文明的整体性，而非孤例。

??换句话说，stk认为的支柱，是文明本身。