第171章 (1 / 2)
??既然使用法术要遵循天道,悟通超度林芳的亡魂也不能逆天而行,他要忌讳白天太阳的纯罡之气伤到林芳的阴魂。不然的话,超度不成反而会让林芳魂飞魄散永世不得超生。
??能让鬼魂白日现形的法子,大都采用阴魂附体的办法来避免所超度的亡魂受到伤害。也就是说做法前要先选择一名活人为寄体,当阴阳师把冤魂招唤而来时可让他附在此人身上,这样就能把穿过人身的阳气被肉体充分吸收,不伤害到鬼魂本身。
??接下来作法者会以劝说或符咒的形式来化解冤魂的执念,从而让冤魂了无牵挂地魂归地府,重新进入六道轮回中投胎转世。
??可让戚路惊讶的是,悟通竟然做的更加完美,因为他使用的是世上已绝传千年的梵鬼禅心术!
??梵鬼禅心术原为ahref="https:///tags_nan/tangchao.html"target="_blank"唐朝高僧金刚三藏法师秘不外传的招魂大法,金刚三藏本是西域狮子国人士,开元年间来到中原,凭借一身神鬼莫测的法术技惊长安,深受唐玄宗和武惠妃的宠爱。
??这位高僧嫉恶如仇,生平以铲除天下妖魔为己任,待圆寂时方悟众生平等,人妖神皆无差别之道理,所以临死前他将所著书籍尽皆烧毁。也是大开慈悲之门,以免后世习术之人逞强炫法,重蹈杀生太过之罪孽。
??梵鬼禅心术出自佛门,属于一种极精妙的玄术。它的特点在于不以人或其它活物为寄体,而是用无生命的物体为寄体来引导鬼魂依附其间。
??这样做的益处也是显而易见,不仅能防止招来恶鬼潜伏在人的身体里暗伤寄主,而且能避免鬼魂操纵附身之人来做不轨之事。
??戚路不得不承认,悟通使出梵鬼禅心术,确实是深思熟虑的结果,既展示出佛门慈悲为怀的菩萨心肠,同时也显示出莫大神通,让反对他进行招魂仪式的自己心服口服。
??就在戚路胡思乱想,心神不定之时,他听到坛前那个纸人说话了,“大师,念小女子死得冤枉,请你网开一面,待我报仇雪恨后再行超度也不迟。”
??“住口!”悟通严声喝道:“我念你冤屈未雪,不忍加害,你却执迷不悟,以幻形迷惑世人。今天且听我言,早随我魂归幽冥,不然你一介孤魂,一旦化为灰烬,悔时晚矣。”
??纸人听到悟通如此说话,顿时变了脸色,它“嗖”地一声飞到空中,指着悟通骂道:“秃驴!你既是佛门弟子,就应有慈悲之心,何苦恶言待我!我今誓要拿住你这秃驴,碎尸万段,方消心头之恨!”
??说完这话,纸人的身形竟然暴涨起来,扁平的身躯在狂风中竟然能屹立不动。
??“既然你执迷不悟,那就怪不得老衲了!”悟通冷笑一声,转身来到坛前中央站立开始作起法来。
??只见他将一卷黄绢伸手展开,手拿朱笔在上面书一道梵语大符,跟着口中念念有词,满天的风声顿时沉寂。
??那附在纸上的冤魂像是意识到危险来临,只听她尖叫一声,张牙舞爪地从空中扑向悟通。
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