第121章 （2 / 2）

??修仙界中人大多曲高和寡,是而像步家那?样的世族,特别是传承千年以上的世族，并不常见,取而代之的是组织较为松散的宗门。

??就拿小时孟易觉她们上的基础学?堂来举例,里头的弟子大多都是宗派长老之子嗣,在宗派内有着较高的地位,而季星成，既不如其他弟子一样在宗内有长辈傍身,也不像步思帷一样，是显赫世家出身,因此才会被其他弟子嘲讽是“小门小户”。

??而这放在人间界，又是完全不同的一个状况了。

??人间界同?妖界相似,祖先崇拜在其中大行其道?。他们大多以“村”为?单位,一族之人居于其中,彼此熟悉,互相扶持着生存。他们的宗门罕见，大多还是以“族”为?荣誉共同?体。

??人间界并非不知有修仙界、妖界乃至其他三界的存在，只是缺乏机缘的人很难同?这些界域相逢,所以这些奇诡之事，并不流行于人间界，大家一般来说只将那?些飞升成仙、堕落成魔的事当作故事来听。

??于是乎,这样羸弱的人间界，自然而然就被不怀好意之徒当作一盘肥肉。

??同?诸平民百姓所想的不同?,修仙界中并未有“除魔卫道?”这一准则，恰恰相反的是，修仙者们极其排斥前往人间界。

??众所周知，道?心脆弱，尘世污浊，即使活水之上突破需要契机，天玄联盟所发布的清缴任务也大多是在宗派附近的山岭之中。

??不掺和到尘世俗务之中，才最有可能保全道?心的纯洁，这是修仙界普遍的认知。

??但在此之外，总有慈悲心善之人不忍见人间界妖魔横行，下山除妖，又在人间界繁衍生息，代代守护。至此，修仙界中所谓的“世族”也便形成了。

??真要论定义来说，其实步思帷和季星成的家庭出身是一类的，他二人的祖先都是早年下山除妖，后在人间界组建家庭的修仙者家族，唯一不同?的便是，步家是富饶之地声名显赫的大族，传承已有千年之久，而季家不过是边陲城邦的小族，传承还不到百年罢了。

??“世族”所代表的是人间界与修仙界的交汇点，它们大多驻地处于人间界山峦之间，却又使阵法?云隐其中。

??只在此山中，云深不知处。（1）

??没有仙缘之人，哪怕费尽一生寻求其踪迹，也终究无?所获。