第三十一章 乌努拉图（1 / 2）

李天澜得到李朱玉的通知之后，就开始做撤离的准备，所谓的准备，就是联系了一些老朋友，帮他离开，以防不测。

只是因为要处理一些财产问题，李天澜又没有立刻动身。

不过该准备的都已经准备好了，所以李天澜真正开始逃跑之后，他的各路援军陆续抵达。

最早赶到的便是施落嗣，拖了一段时间后，又是吴光璧。

吴光璧还是有些距离的，他作为堂堂伪仙，不可能贴身《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,是第一重死亡，也不是容易之事。

形容神仙的第一重死亡，通常都是金身朽坏，而不是金身破碎。

可见摧毁金身，最合适的手段绝不是硬碰硬。

齐玄素思绪急转。

如果这个“圣约柜”的原理与神道金身十分类似，那么齐玄素倒是还有别的手段。

巫罗的业火。

“红莲业火”并非什么稀奇物事，包括慈航一脉在内的佛门中人就会使用，甚至白英琼在对付知命教的时候也用过。不过巫罗的“红莲业火”还是有些不一样的，关键在于“成色”，就好像黄金，十足的纯金与含有杂质的普通黄金，在价值上自然不能一概而论。

巫罗的“红莲业火”就是十足纯金，不仅提炼困难，而且威力更足，相较于佛门更偏向于限制他人的业火，直接就是杀人，是巫罗用来对付仙人的手段。

齐玄素所驾驭的“红莲业火”，质量是足够了，数量上还欠缺太多，想要对付仙人，一桶水灭不了大火，可用来浇灭小火苗是绰绰有余了。

红色如莲花盛开的火焰瞬间包裹了石板和金柜。

在火焰的灼烧下，石板开裂，那些束缚着齐玄素的戒律随之消散，然后金柜也变得虚幻。

如果说神道金身如金如铁，那么红莲业火就是专门用来熔金化铁的。

这又是伊奘诺尊的恶火所不能比拟的，只能说两者各有所长。

很快，“圣约柜”的投影承受不住，彻底崩碎消散。