873. 原则不容触犯 鹤洲.曹蛟龙 原则不容……（1 / 2）

“道平,吃饭那？”

“曹把总——曹兄可用饭了没有？不嫌弃的话，在小道这里凑合一口？”

虽然已经在知识教里工作了四五年，但张道平在熟人面前,时不时还会沿用从前的自称,这和他叫曹蛟龙‘曹把总’而不是‘曹营长’,有点儿类似,主要也是营长、祭祀这些词汇,在民间的确没有‘道长’、‘把总’来得容易理解。不过，从外表来看,张道平已经是个很典型的买式青年了：高个子，日晒肤色,短发,圆领衫加亚麻长裤，看着和一般的百姓没什么区别，圆脸上带着讨喜的笑,他身上遗留的旧朝痕迹,大概就是那永远周全的礼数，一见到曹蛟龙来了，立刻站起身垂手行礼,即便双方没有明确的职务统属关系,而且张道平在知识教内的职位也并不低，但,礼多人不怪，旧朝有底蕴的人家，待人接物上这种遗痕是根深蒂固的，他们一般不像是新朝培养起来的吏目那样，非常的直来直往,有时礼数上难免有点儿欠缺。

“就凑合一口吧，今晚你吃什么？快速面吗？”

军营当然是供饭的，而且在州县附近驻扎的时候，并不会只吃干粮，还是会协调着从周边的村镇去采买菜蔬，包括后方也会往前方送，这也是为何要循序渐进，逐步往前推，前方将士的待遇是由后方的稳定和组织度来决定的。今天军营里吃得不差，出门在外，难见荤腥，两三天能给一个咸蛋这就是相当不错了，但过油土豆什么的，只要不是行军，还是能保证供应得上的，红烧冬瓜、过油土豆再加上充足的沥米饭，米汤烫菜叶，加点盐，爱喝多少喝多少，这在两湖道的平民百姓之家，已经是难得的美餐了。不过，张道平和曹蛟龙两个人都错过了饭点，张道平是去接待洞蛮使者了，而曹蛟龙每天花费大量的时间来收发各种公文，时不时还要接待各方使者，错过餐点也是家常便饭。

毕竟是有职位的人，这点方便还是有的，起码独立帐篷，帐篷里取暖烧水的炉子，都能备齐，这就足够了，连士兵都知道自己带点酱菜上路呢，有炉子，自己带口锅，小灶可不就开起来了？张道平炉子上就放着一个不大的小马口铁锅，里面的热水刚刚滚出鱼眼泡，一旁的小盖子上搭着一块面饼，既然曹蛟龙来了，他就又解开油纸包，取出两块面饼来，探手到格子下方去取辣椒酱，“还有最后一点郝嬢嬢辣椒酱，我们把它给分了吧。”

“老偏着你了！”曹蛟龙也不客气，直接就把张道平喝水用的一个搪瓷大杯子拿来了，两人都坐在小板凳上，眼巴巴地等水开，“怎么样，刚才那两个野祭祀，真是洞蛮那边的人？来历没问题吧？”

“嗯，把他的传承谱系都给找出来了。”

张道平一手拿着辣椒酱，一手拿着面饼，用眼神示意曹蛟龙去取他放在马扎上的本子，曹蛟龙取来一看，咋舌道，“好家伙，记了两页？”

“没办法，他们距离我们的最后传教地点都两千多里了。”张道平也是无奈，“这其中辗转了多少手啊，就这还是初记的，后头很多地名得去再考证——这还和地理学有关，我看，研究知识教流传脉络，就这个课题都足够给地理学、宗教学输多少血，在我们内部学刊上发多少文章了！你看吧——”

他用小指头比着自己画了下横线的地名，这是拼音地名，“这是西南番族的一个大集场，在洞人的语言里，叫它‘八万洞坝子’，这两个登萨，也就是洞人的神职人员，就是去八万洞坝子取的知识教真经——在这里得到了我们的拼音教材，还有配套的种植指南。按照他们的说法，千棵树坝子是从现在鹤洲这里一直往南，顺着洞人和喵人的村寨走十天的地方，附近有喵人聚居，也有洞人的款在，天气也比老家这里炎热不少，所以，我推断是洞人的古州集场。”

这会儿他的手不被占用了，快速面已经投向了锅子里，张道平从怀里取出一叠软纸，扬了扬展开，上头是简笔的地图，明显是他自己画的，只是用曲线分隔开现在的省道界，又标注了几座出名的大山大河罢了，其中比较醒目的是几个在边荒地区标的色点，以曹蛟龙的了解，这些地区，在敏朝是压根不被重视的，都是一些边陲土番的聚集地，也不怎么动乱，也没有什么战略价值。

“你看，这就是古州八万洞，按照那两个登萨的说法，八万洞已经有很多人信仰知识教，也有很多野祭祀了，可你看，八万洞到我们知识教最北部的大教区，也就是安南沱?港，有多远吗？”

张道平比了一下，“两千里，这还是直线按比例尺算出来的，倘若你要计算水陆距离，那就没法说了，估计道路距离至少三千五百里。三千五百里，这得有多少人中继传教，才能追溯到安南的祭坛。曹兄你说吧，不写个两三页纸，这事情怎么能交代得清楚？就这也光是推测，要不是其余祭祀兄弟也在收集这条传教的线索脉络，只能追到八万洞坝子就没法再往南了，这往南去的传教脉络——你看我都是用虚线下标的，这就表示我只是在推测，还没有实证呢。”

曹蛟龙一下把本子给推开了，“我不看！全都是拗口的拼音，一个地名还给三四个拼音标注，这谁记得住啊！”

“记不住也不行，一个地方多民族不同的叫法，本就是常态。”张道平慢悠悠地说，“这是民族地理的分支了，老实说罢，要是没有我们知识教的前置做工，西南的地图可就永远都落实不下来，那到时候，你们这些做军的可就受累了，改土归流的时候，往前走的速度怕不是比现在还要更慢？要说起来，这也就是看得着的事情了。”

的确，既然这一次出兵的目标是尽取大江以南之地，那曹蛟龙也知道，现在于大江沿线的军事行动只是个开始而已，等到通过大江，把川蜀打通了连成一线，那没有任何理由不把西南彻底消化，包括夹在西南和占城之间的大片南洋陆地，本来就和西南百番联系紧密，也是华夏固有的疆土，秦汉时就俯首称臣的华夏土地，把它们重新王化不也是应该的吗？就说安南好了，本来就是敏朝藩国，曹蛟龙不信敏朝皇帝还能抻着不给，一纸诏书转移一下所有权的事，可想而知拿下大江之后，又会组织一次从北到南的大开荒大移民，恰好消化因为北边灾荒而大量南迁的流民了。

到那时候，想要落实精细统治，在多番族地区，还真少不得知识教的帮助，曹蛟龙也是逐渐意识到，现在这种知识教不入华夏的限制，似乎逐渐只能沦为表面，实际上知识教和华夏的逐渐融合才是大势。甚至，如果站在某个角度来复盘的话，客户之乱，是不是就因为买活军没有在山区传教呢？如果用知识教来取代了魔教的作用，是不是就不会爆发魔教之乱，不至于形成现在还没有结束的大迁徙？

在他来讲，客户之乱是难以避免的，高组织度而且对买活衙门的统治不屑贯彻的汉人组织，一定会被摧毁，但曹蛟龙知道，随着这一次西进行动中，意识到精细统治之难，以及知识教之强大可用，在基层军官和吏目中，这样的声音也逐渐出现了——你看，如果是以往，汉人吏目要融合到番族寨子里有多难？想要教授他们学会汉话和拼音，进度又是多么的缓慢？更不要说把双方的习俗融为一体，让他们去接受买活军的一些新规矩了。

不知道为什么，有些好处，一旦是衙门主动给的，百姓根本不会心怀感激，而是在试探真假之后，就迫不及待地据为己有，生怕又被抢走了，想要他们再吐出来，那就要翻脸成仇，而且，很多百姓感谢的不是衙门，而是为他们‘争取’来这些好处的头人，他们反而会对头人更加忠心，哪怕头人从本该全部给他们的好处中又取走了一部分。而衙门倘若想要纠正这一点，百姓反而会鼓噪起来维护头人，对衙门的话，完全就不采信。