第67章（1 / 2）

第67章

【而科举制到明清之时……】

后辈沉吟一声。

【元朝统治的时候,毫无疑问激起众怒，而朱元璋能成为276年天下的大明王朝开国皇帝，首先就是因为他最大程度地获得了儒生的助力。

朱元璋建立明朝,在洪武三年（1370年）时诏开科举,规定“中外文臣皆由科举而进，非科举者勿得与官”。

但不久又认为所取举人进士少实才《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,句，也因此，所以，后来的八股文又被称为“四书文”。

到元朝仁宗延?年间，明确规定了科举考试法，有个叫王充耘的写了《书义矜式》一书，提出“八比”即八股的写作方法，于是举子考试都以八比体式作文应试。】[2]

……

……

……

“……”

众人不敢喘上一声。

后辈说得详细，他们却每个字都听得如针扎。

坐不住。怎么能坐得住？

好久，观众里才有人惶惶着胆寒出声：“这岂不是都给人限制死了？”

“这朝里，选的到底是什么样的人？”

他们想要的人才到底是什么样的？

把所有的，都规定好，那么剩下的还有什么？

不能想。

越想越会害怕。

……

宋朝以后那些，都基本研习宋朝的模板。

在宋朝，想当官，就得考试，就得按照官府说的做。唐朝尚有一些其他可能，但是宋朝那是绝对行不通的。

还有那些考试内容，宋朝考的那些……是现在直播间里观众里无论如何都想不通的东西。

而到明朝八股文的出现，观众们更觉得离谱了。

他们琢磨着：这东西，一不能治国安邦，二不能建功立业。

这八股文学来，似乎只是为了做官。就连让人填饱肚子都做不到，岂不是无用至极。

但是……照后辈所说，这制度存活了那么长时间，那么长的时间里都这样。也就是说，后世的人，很长一段时间都生活在这样的限制里。

那生活在当时的人……到底是什么样的？

这样的已成了一潭死水的科举……真的还有存在必要吗？它到底还要活多久。

一想到后面还有个清，他们就头大。

原先对科举制赞不绝口的他们，此刻因为这破八股，耐心将尽??

这东西，他们是真的一点都受不了！

……

可受不了的岂止是直播间现在的观众们。

岁寒生也受不了，他叹着气：

【明的科举取士，给知识分子、读书人在思想上套上了一条紧箍。八股取士已经算是一种十分严酷的制

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有这样的人在，有他那帮臣子在，谁会不喜欢他手下的大唐？?ｖｉp