百姓多灾。（1 / 2）

年轻的赵过，还不理解自己的恐惧从何而来。

他只是敏锐的感觉到，若这种厌恶今世、向往天上的思潮继续扩散，那农人将无心农耕，只追求超脱，极其容易出现大规模饿死人的情况！

必须制止他们！

急中生智，赵过对着上百个农人大声喊道：

“诸位！这天上日子这么好，巫觋凭什么留在人间？还不是因为他们也上不去！他们都上不去了，你们再问又有什么用？小心被骗啊！”

赵过这么一说，农人们顿时迟疑起来。

是啊，天上的鬼神能够拨动日月流逝、有那么多的神麦、牛羊，要是巫觋有本事，为什么会留在人间受苦，而不是在天上享福呢？

一个年轻人思索着，有些不确定的答道：

“说不定，巫觋活着不能去，死了魂才能飞到天上呢？”

他刚说完，老人们便有些心动。

“要是死后能飞到天上……”

赵过开始继续泼冷水。

“飞不上去，我们死了魂魄要去面见泰山府君，在地府生活的。”

汉初的死后世界，还没有后世那么缤纷多彩，没有佛教带来的阎王，更没有地狱，只有黄泉和泰山府君。

不过，随着文、景两帝的轻徭薄赋，贵族阶级积累了大量的钱财，不仅希望活着享乐，死后也要继续享。

在他们的努力下，冥界开始世俗化，最明显的，就是现世的人死后，会在冥界当官，甚至还出现了地吏、冢令这种和人间相对的官职。

当然，诸如贪污受贿、达官权贵作威作福的人世情况，也一样搬到了地下。

贵人们对死后世界的描绘，也传到了普通人耳朵里，随着时间的扩散，地府的构想被大众认同。

赵过这么一说，刚刚心动死后飞升的老人，忍不住开始泣泪：

“人世间苦了一生，死后竟然还要如此！”

众人止住步伐，面带悲色，再次抱头痛哭了起来。

赵过别过脸。

制止他们绝对没有错，正如刚才所说，巫觋有那个本事早就上天上去了，何必在人间呆着？这些农人若去找了他们，恐怕家财都要被诓骗个干净！

可明明让农人不至于人财两失是好事，看他们哭成这个样子，赵过还是难受的不行。

农人实在是太苦了。

自己连他们最后的那点幻想、安慰都给夺去，让他们接受自己生要劳作到死，死后仍不得解脱，实在是……

唉。

一声声哭泣，从耳膜刺入，让赵过心如刀绞。

究竟有没有办法，让农人耕种时不这么苦，让田产多一些？

毫无头绪的赵过，最终将目光投向天幕，祈祷起来。

苍天啊，我不求神种，只求给我些许指点，让我为农人做些什么吧！

无知无觉的天幕，听不到赵过的祈祷。

它按照剪辑，画面一转，播放起来大暴雨。

【……季风气候最为显著的特点，便是不稳定，常常出现降雨不足或降雨过量，这必然会引发大旱或者洪水。

对于应对自然灾害能力较差的古代，一旦发生，就是人间地狱……】

天幕上，豆大的雨滴，从天空狠狠的砸向地面，砸出一个又一个碗大的密集水泡。一条宽阔到看不清岸边的河沿出现，那汹涌的河水，即将越过岸边。

要发洪水了！

赵过瞪大了眼睛，惊呼起来：

“快看天上！天上也会发洪水！”

未央宫

天幕上突然出现的洪水，让黄门郎和宫女们吓得乱做一团，还是侍卫长颤抖着腿，大声斥责，才让他们安静下来。

这洪水实在是太骇人了！

洪水滔滔，轻而易举的将茅屋草房、两人合抱的巨树、巨石、全吞没，所到之处，竟无一物能存！

侍卫长眼神畏惧的看着仍在矗立的三个人。

这般景色，天子和大臣，是如何不怕的？

当然是知道这不过是天幕之景，肯定不会掉下来啊！

看着天幕上的洪水，落下闳使劲摇着头：

“季风气候不稳定，这不就是如今大汉之景么？”

他数起来这几年的灾害：

“年春，河水溢于平原，次年六月，旱，后又有大蝗……”

将最近几年的自然灾害一一数遍，信奉古代自然主义的落下闳叹息道：

“此为天力所为，人力所不能改也，日后怕还是如此，唉，百姓苦也！”

站在刘彻身边的主父偃，轻轻撇了落下闳一眼。

他挪动自己的脚步，拉开和落下闳的距离。

这人不行，得离得远点，省得被牵连到。

之前还以为此人善于媚上逢迎，故意跑过来给陛下报喜的呢，现在看起来嘛……

呵呵。

陛下这些年推行天人感应之说，其内核就是天子聆听上天的旨意，灾祸为君王不修德行所致。

如今，上天说国内旱涝永不停歇。

这是要让陛下继续认下天人感应，面对旱涝之灾时下罪己诏，被一堆有心人攻击施政呢？

还是承认天人感应全是糊弄人，解释那些灾害全是自然变化？

两个方案，选哪个都很要命啊！

主父偃光想想就觉得进退两难了，落下闳竟然还将天意念出来！

大概是不往陛下的心口上捅刀子不舒服吧。

让天子不痛快的，自己还不躲远点儿？

主父偃眼观鼻，鼻观心，又往后悄悄退了一步，然后看着天幕不发一言。

现在说话就是作死！

主父偃对上位的揣测自然是十分准确。

刘彻听完这一段，直接想到了他推行的天人感应。

什么叫挖个坑，把自己给埋了，这就是。

我都开始宣扬自己是天子了，苍天你突然告诉我，灾害停不了不说，还很多！

真的。

提醒的很好，下次不要再提醒了。