269皇帝的双重保障媚娘我非圣人（2 / 2）

只是当皇帝说起，他拟了一道遗诏后，诸位宰相皆起身拜于御前，请皇帝勿做此不详之言，臣下不敢有闻。

这也是固定流程了。

总不能皇帝一说起自己身体不好，已然准备了遗诏，宰相们就快乐点头:好哎那您快说，毕竟我们也看着您身体怪悬乎的。

君臣一番应有的推拉之后，几位宰相亲耳听到了皇帝所拟的遗诏，也明白了皇帝对未来朝局的真正安排--

"......宗社至重，执契承祧。朕既终之后，皇太子于枢前即皇帝位，然太子天性恭谨，自承储位，因兹感结，旧疾婴身。故军国大事，朝政庶务，皆取天后处分。"*

这是遗诏的上半部分，五位宰相都不意外。

别说太子现在确实是体弱多病，难以主政，便是从前，太子身体状况还未有如此之差时，皇帝也是选择了天后摄政。

有的朝臣看不清，但作为宰相，他们是看的清楚:帝后在政见上一脉相承，且比起太子弹压朝堂的能力，皇帝明显更信任天后。

让几位宰相一时屏息，殿内霎时安静的是后半道遗诏--

"国立太子者，是以为储君。然人之修短寿数，皆在天命，不在老少。"

"设若时无有太子，国之大位，不可暂旷......"

皇帝说到这儿的时候，在场之人，包括媚娘在内，都止住了呼吸:是啊，若时无太子如何？

毕竟现在的太子体弱，东宫一直无子，设若太子登基为帝后也一直无子，并且英年早逝，那储位如何？是由皇帝选宗亲子过继立嗣？还是兄终弟及？而如果是弟弟继位的话，是选年长的周王，还是看起来更靠谱的殷王？

唯有皇帝的声音，在殿内响起，是一种疲倦的坚定："时储君位，决于天后。"

至此，几位宰相终于清楚了皇帝对于未来朝局的规划--

皇帝是怕来不及，怕等不到他能见到一个合格的继承人。

所以，如果他不在了，他决定把选择继承人的权力，转交给天后！而非继位的新帝！

言罢，皇帝转头看向天后，夫妻二人对视片刻。

皇帝才再次开口与宰辅们道："若天后在，决于天后，若......可兼取安定公主之意进止。"

在这一刻，五位宰相心底浮现出同样的了然:原来如此，所以是'镇国安定公主'。

皇帝果然是先帝的儿子。

就像先帝在西域设置一道道屏障，以保社稷一样。

皇帝也是如此，为了将来储位不生大乱动荡，设置了双重保险。

在没有能做合格帝王的儿孙出现之前，由天后和镇国公主来做--

"周公。"

这一日后，媚娘与姜沃曾经有过一次单独的交谈。

冬日细雪纷纷，两人依旧是挽臂同行，从大明宫走向太极宫。其实宫道之上空阔，无处可藏人，比在室内闭门掩户地交谈更为安全，也不引人注意。

媚娘就是这时候，与姜沃说起了周公二字。

她带着几分感慨："陛下希望我与曜初，都是周公。"

何为周公？

周武王驾崩，周成王年幼继位无法主政。毕竟如果说主少国疑，那么主幼就是国变了。

值此周朝危难之际，周公受周武王之托孤，便代替成王而治天下，不只政皆由己出，甚至'南面倍依以朝诸侯'*--如同天子一般，坐北朝南，接受诸侯的朝拜之礼！

可以说，那时候的周公，行的是天子事，受的是天子礼，唯一的区别，就是无天子之名。

但周公何以被历代尊为'圣公''圣人'，一来，是他制礼作乐，奠定礼法之制，二来便是......

"还政成王。"

媚娘将《史记》里的话随口念来："成王长，能听政，于是周公乃还政成王，北面就臣位，匐匐如畏然。"*

待成王长大，能够接掌国事，周公当即还政，退回臣子位不说，还依旧谨慎小心，如履薄冰，且被诬告谋反，也只是无奈逃离。

故而被称为真正的圣人。

*

媚娘止步，回头望去。姜沃也顺着媚娘的目光回首去看。

皑皑雪地之上，是两人一路行来的足迹。

近处很清晰，远处的印记已经渐渐被新的雪覆盖。

姜沃转头面向媚娘，见细雪落在她的睫毛上。

其下，是姜沃极为熟悉的双眼。

冷静而充满野心，如媚娘此刻的声音一般--

"然而，我非圣人。"