第二百七十四章 灵神之位（1 / 2）

小灵界的出现，以及灵界的奥秘，让宁斐琉都对未来自己的道路有了坚定的认知。

那就是……为斗罗大陆开创灵界、轮回甚至是因果业报体系！

灵界接纳斗罗大陆万物亡魂，以亡魂生前的执念为指引，引向该归去的地方，然后以生前之事定分轮回去处。

不过宁斐琉并不想要前世那种生杀孽报皆为因果为评判标准，毕竟万物生灵若想要生存下去，必然要夺走其他生命。

所以除了弱肉强食所必要的生存杀戮以外，善恶之分和除此之外的杀戮才是评判标准。

魂兽为了生存，杀害魂兽或者魂师，以及魂师为了获得魂环，杀害魂兽，这些事情都不该是业报杀戮才对。

总不能为了不杀生，让自己活活饿死或者是不提升自己的实力任由他人宰割吧。

唯有那些因为一己之私、邪念贪欲而制造的杀戮，才算是业报才对。

比如万妖王为了自己的邪念吞噬了身边的伙伴仙灵草，或者是邪魂师那种为了变强大肆杀戮无辜的，那种才是业障。

但这样的杀戮又并非全是业障，比如他杀的都是那种充满业障的恶人，自然算不得业障，而是替天行道。

比如杀死唐三这样的人，那自然是一件功德无量的事情。

不过……

“六道轮回……”在斗罗大陆，若是要制造六道轮回，只怕是不能像原版那样，六道轮回分为天神道、人间道、修罗道，此为三善道。

也就是只要你多做好事，那么功德大于业报，就能投胎进这三个比较好的轮回道。

天神道，又称为天人道，便是你能投胎化为天人，于天界之中远离众生苦难、拥有悠长寿命、享受天界极乐。

然而终究无法逃脱天人五衰，最后凋亡，再入轮回。

若是在斗罗大陆，这天神道，自然就是对应的神界。

但神界除了那群神以外，那就都是神?的家属，怎么可能让你随便投胎进去？

“算了，那日后便改为冥神道。”宁斐琉思索片刻，说道，“功德圆满的灵魂，可入灵界当一方冥神，远离众生苦难，执掌灵界轮回部分事务。”

人间道，自然很好解释，就是投胎为人类，人道众生，身形与寿命有别，享十善受八苦，然则因投胎不同，所受待遇也不同。

这自然是同样视功德业报而定，功德未满，却一直行善积德的，便投于大富大贵之家。

业报缠身，却也未至于堕入地狱惩罚的，便入贫苦之家，饱受世间八苦。

这个根本不需要有任何更改。

但是接下来的修罗道……这方世界修罗代表世间善恶惩戒，有着修罗神自然不可能再这么起名了。

“冥罗道，为灵界生灵，维持秩序。”宁斐琉却想到了一个好的替代方案，说道，“不过既然这样，冥罗道倒是该居于人间道之上。”

说实在的，要是冥罗道后面成了灵界公务员，那肯定是比当人好很多的。

接下来的三恶道，即为畜生道、饿鬼道和地狱道。

畜牲道即为投胎于众生包含甚广，举凡一切飞禽走兽，水陆空行，大如牛马猪羊，小至虫蚁飞蛾，皆摄属于此道。

饿鬼道即为无法投胎的鬼魂，多受饥饿怖畏，故名饿鬼。

饿鬼居遍诸处，或居海中，或居山林树下，或居旷野林中；或人形，或似兽形，各自差别不同。

地狱道，则是入冥界地狱，因生前罪行受刑，受刑圆满方才可以去投胎。

期间十恶不赦的恶鬼，入无间地狱，无时无刻饱受刑罚苦痛，最好的结果就是魂飞魄散，自然不必饱受无边折磨。

宁斐琉觉得……唐神王原剧情干的那些事情，是可以进一下这无间地狱的。

不过在斗罗大陆，除了地狱道以外，畜生道和饿鬼道倒是不适合了。

但他想到了符合斗罗大陆这个世界情况的替代品……

“魂兽道和畜生道！”宁斐琉内心想到了这两个。

魂兽道取代畜生道，畜生道取代饿鬼道。

斗罗大陆除了魂兽以外，还有异兽和普通畜生。

魂兽尚可修炼，提升修为，尚有熬过十万年、百万年，成神的机会。

但是它们天生湿生胎化、披毛戴角，不仅要遭到人类的猎杀，还要遭遇同样都是魂兽的自相残杀，可谓是天生处于危险之中。