第29章（1 / 2）

这时候的李瑁,还是偏向于自己是早死的。

武惠妃尚在，且为皇帝宠妃，作为宠妃之子,李瑁从李隆基那里得到的父爱虽然不多，但也不是完全没有。

而且李隆基这时候还是非常有明君之相的，李瑁暗自猜测，估计是自己早死,然后玉环和父皇就像武后和高宗一样看对眼了。

自己死都死了,也没办法阻止他们不是？而且那可是父皇，就是现在自己活着,难道能够阻止？

《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,？”朱棣思考着。

“肯定是这兔子自己是那什么无产阶级，后世皇室管理不严格，所以才让她如此大放厥词！”

“而因为类似八议这些特权立法的存在，许许多多的人都想尽办法想要爬上特权阶层，”伍爱华很快又自己回到了之前的主题，继续说道：“管中窥豹，由八议和官当我们可以知道封建王朝是如何优待官员贵族，所以封建王朝初期，旧贵族被清理，上升渠道畅通，不管是科举还是军功，都可以让人从平民变为特权阶级，而且土地进行了重新划分，因为有希望，王朝很快呈现欣欣向荣的状态。”

“但是随着土地兼并，已经上升渠道逐渐消失，权利永远都只在一群人当中流转，民众渐无立锥之地，于是为了活下去，爆发起义，再次洗牌。”

“这几乎是封建王朝无解的问题，很多所谓的中兴之主，也就是拿出来一部分贵族阶层的利益，将它封给了快要活不下去的平民，所以王朝才能又延续百年，”伍爱华感慨着：“只要特权一直存在，而绝大多数的价值都要依附土地，那么人永远会为了一口饭而爆发一次又一次的战争。”

“不过，哪怕利益和土地解绑，发展出了资本主义，争斗也不会变少，工会是怎么产生的？是因为资本家只会压榨劳工血汗，活不下去的工人们只能爆发运动，倒逼资本家解决问题。”

伍爱华只是简单提了一下，就回归到之前的主题：“其实，直到宋朝时期，赎罪依然是限定在了八议的范围内，但是明朝将赎刑进行了扩展，适用范围变得非常宽泛，贵族和官员之外的平民百姓也可以花钱买罪。”

“这种形式是让社会更加动荡，还是有利于社会稳定呢？”伍爱华笑了：“学界大部分人的观点，都认为虽然赎刑让明朝应当接受处罚的罪犯逃脱了责罚，更加偏向于有产阶级，但是《大明律》相较于历代法律更加严格，因此赎刑和赎刑的判例可以稍微缓解一下明朝的重法，另外，这也是在不加重民众赋税的情况下，一种增加财政收入的手段。”

“虽然我本人不是很赞同赎刑这种制度，但是想一想，这其实也给了老百姓一个方向：假如你家没有学霸能够考科举，那就试试努力赚钱？”

“也不知道这个制度有没有为明末资产阶级萌芽作出一点微小的贡献？”伍爱华猜测道：“毕竟后期明朝的内阁制度和沿海地区作坊遍地

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“大家都知道，明朝中后期太监可以被称为内相，什么秉笔太监、掌印太监要辅助帝王办理非常多的公务，因此太监也有专门的教育选拔方式，运气好或者有关系的小太监可以被选去读书，而在女官制度应用的比较好的时期，明朝宫女也是有这个机会的。”