第138章（1 / 2）

【恭喜岑先生解锁支线任务——逃离鬼新娘阿喜的世界】

【任务奖励：由鬼新娘阿喜发送】

【失败惩罚：和世界之树融为一体】

“阿喜？阿喜！”

耳边响起一个青涩的男声,岑笙恢复清醒。

入眼是灰扑扑的墙壁，房间光线昏暗，只有供桌上的蜡烛，勉强照亮周围的景象。

一个庄严肃穆的神像,立在供桌后方。它由五个动物组成,最上方的龙首雕刻精美。冰冷威严,栩栩如生。

这里是寡妇村的神庙。

模样憨厚的男人,正坐在第一排长椅上，身边躺着满身是血的女孩。

两人十七八岁的年纪,都很年轻。

女人很眼熟,岑笙迟疑开口：“阿喜？”

男人猛地抬起头,“你还要干嘛！再敢靠近阿喜一步,我就杀了你！”

岑笙抬起双手。

他的声音苍老沙哑，双手干枯满是皱纹。佝偻瘦弱的身体上,还穿着一件自制的棕色长袍。

他没有变成阿喜,反而成为守护神庙的老神婆。

上回他进入流浪孩的世界,是以岁岁的第一人称视角,围观事情全程。

为什么这回情况不同？

一个充满沧桑的女声，打断岑笙的思绪。

【村子延续百年的规矩,被你们两个破坏。受再多的惩罚，也是应得的。】

岑笙试着往前走了一步,声音再次响起，【你们违背规则,惹了娘娘不悦。害的村中厉鬼横行,人心惶惶。】

这是老神婆的心声。

岑笙走到长椅前，刚想检查女人的伤势，就被男人一把推开。

“够了！阿喜已经被你们伤成这样,现在还要做什么！”

【我这把老骨头，打得过小姑娘？这明明是村长的安排，从没人问过我。怎么一个两个，都埋怨上我了。】

岑笙试探地问：“阿山，惩罚结束了么？”

男人沉默不语，一双充血的眼睛，像狼一样盯着他。

“我这里还有些药，你松开阿喜，我给她疗伤。你再跟我耗下去，阿喜就没救了。”

女人只是被人用鞭子棍棒殴打，受的是轻伤，并不严重。

岑笙看得出阿喜只是吓晕了，阿山看不出。

听见神婆的话，阿山眼眶泛红。

“你要是救了我老婆，我就不记你的仇，再也不像之前一样，往你家茅坑里丢炮仗！我给你当牛做马！”

岑笙：……？

————

娘娘村几百年来，一直在供奉神像。村民虽然利用传统谋利，但他们心里，多少对娘娘还有一丝敬畏。

再加上娘娘村确实发生过一些怪事，前几任神婆都有些驱鬼降妖的手段。

神婆渐渐成为村中，最特殊的存在。没有实权，地位却很高，轻易不会有人招惹。

现在故事进行到，阿喜阿山私奔的第三年，白玉京伪装成神仆来到娘娘村。

他们掌握《异界降临1》里的高科技，又能操控在《殷荷鬼话》中培养成的厉鬼。不到一天，就将村民耍得团团转。

白玉京此次过来，就是奔着阿山阿喜去的。

他们是《我给狐仙当老大》中的重要配角，天赋比普通角色更好，是白玉京的猎杀对象。

白玉京先是放出厉鬼，祸害娘娘村，让村民以为这是娘娘降罪。再命令村民，去将阿山阿喜抓回来。

祸是阿山阿喜惹出来的，人是村民抓的，白玉京美美隐身。哪怕阿山阿喜真的成了鬼王凶神，也怨恨不到他们头上。

就在今天上午，村民将两人强行抓了回来。阿山绑在柱子上，承受烟熏火烤。阿喜吊在树上，被村民轮番抽打。

趁着村民离开，阿山的同伴阿牛，偷偷将他放了下来。

阿喜的几个小姐妹，也想帮阿喜。可围着她的人实在太多，她们根本找不到机会。

老神婆没参与没干涉，全程在神庙里跪拜。岑笙拉开阿喜的衣服时，再次听见神婆的心声。

【怎么伤口全都集中在胸部和下面？】

岑笙没吭声。

他是专业的侦探，一眼就能看出，阿喜的衣服是别人帮她穿的。她是赤.身.裸.体，承受的鞭打。

同样是接受惩罚，作为男性的阿山，被扔进火堆无人看管。漂亮的女性阿喜，就要扒.光衣服在村口受罚，被一群人围观。

这所谓的惩罚里，不知藏着多少肮脏龌龊的心思。

岑笙和白玉京交手多次，老对头残忍冷酷毫无人性，但不会做这种无意义的事情。

白玉京做的每一件事，都带有明确的目的性。一切都是为了飞升成仙，报复抛弃他们的上等世界。

阿喜遭遇的惩罚，和白玉京无关，是村民自己选择的。

老神婆终身未嫁，在某些方面懂的不多。常年侍奉神像，很少和外人交流。岑笙气得胸口发闷，她还没明白发生了什么。

【不是说阿山阿喜沾染了不祥？奇怪，我从未听过哪种驱邪仪式，需要不着.寸缕。胸口伤得真重，为什么专打这？】

阿山眼里有活，不用岑笙开口，就端水拧毛巾，给老婆擦拭身体。

“每个村民抽多少鞭？怎么这么多伤？”

阿山苦笑一声，“是用柳条抽的，五块钱抽一次。阿喜的爹和村长家的光宗，在旁边收费。阿喜朋友以为惩罚是有数的，抽完就结束。花钱买了几十次柳条，不想让阿喜吃苦。没想到上不封顶，只要花钱，可以随便打。”

男人嘴上在笑，牙齿却咬得咯咯作响，“转挑那里抽，这不就是把阿喜当成玩物了！早晚有一天，我要把他们全都杀了！”

岑笙没接他的话，“那么多双眼睛盯着，你怎么把阿喜救下来的？”

“有两个女神仆发现村口的骚动，她们说神要的惩罚，并不是这种。要求

给阿喜穿好衣服，和我一样丢进火堆里。”

“阿牛、大丫二丫和几个朋友，丢炮仗吓羊群。羊在村口乱跑冲散队伍，我趁机将阿喜救了回来。”

回忆起当时的画面，阿山双眼蒙上水雾，端着水盆离开房间。

“践踏阿喜的人，我一个都不会放过！”

木门关闭，房间陷入死寂。

这是神庙深处，一个隐蔽的小屋子，是神婆睡觉的地方。

岑笙熟练的处理着阿喜的伤口，老神婆想通了‘玩物’的含义，正在怀疑人生。

得了空闲，岑笙立刻打开圣父模拟器。

容冶状态稳定，在和阿山谈判。小白进入男主梦中，假扮成狐安冉，尝试将他唤醒。

阿山耐心十分有限，诅咒也在侵蚀容冶的理智。平衡不会持续太久，岑笙必须加快速度。

问题是，他现在该做什么？

他在流浪孩的世界里，以岁岁的视角，体验它生命中最重要的一天。尽管拼劲全力，他还是没能改变岁岁的结局。

到了鬼新娘的世界，他代入的却不是阿喜，而是老神婆。

想起现实中，老神婆曾在最后一刻，帮助阿山阿喜逃跑，岑笙升起一个猜测。

神婆是村里最特殊的存在，供奉娘娘像，被村民敬重，能沟通神明。

即使她放走阿喜阿山，白玉京也没打算找她算账。如果不是男村民光宗，刻意讨好白玉京想取代神婆。这位老人，或许不会死。

流浪孩世界在岁岁体内，由它主导。所以感化岁岁，才是逃离的办法。

阿喜成了力量转换器，并没有和人体大树融为一体。

真正主导这个世界的，是无数的受害者，和被取代的神婆。

进可抵抗白玉京，退可保阿山阿喜。

以老神婆的身份，她本该能扭转局面。只是她反抗得太迟，也太温和了。

神婆死前的自责和愧疚，与其他受害者的恨意凝聚在一起，构建出鬼喜娘阿喜的世界，成为人体大树的核心。