第六千八百零一章 具灵（1 / 2）

羡璃确实饿坏了，点头后就摸着光去通风口那儿了，那边应该挂着些风干的凶兽肉类，因为就算是具灵境也是得吃东西的，当身体不能完全具灵化的时候，维持身体运行是避免不了的事，况且就算是纯粹可以吸收两仪之气，仙家也是要喝酒消遣的，凡人就有的坏毛病，就算是成仙了也未必能屏弃干净，即便是无用功之举，但却能愉悦内心。

所以饱腹感也是很重要的。

这化清丹在羡璃背着我的一天时间里，就《看到此内容，说明本书不支持电脑观看，你用手机打开继续阅读》,篇内修的功法写在了地上。

围了契合羡璃此刻的经验和实力，所以我故意写得很浅显易懂，果然她看了一遍，立即就一副懂了的表情，殊不知她要修炼的功法就算是在两仪宇宙，那也是无双的顶尖神功。

而快速修炼可不能按部就班的吸纳采集两仪气息，丹药和聚灵是少不了，丹药需要炼制，吃了则需要一定时间炼化，至于聚灵，则是有别于九重天的修炼法门。

这聚灵也是两仪宇宙区别于九重天的修炼方式，九重天以修炼身体从而锻炼灵体脱壳为一个修炼大成的过程，至于两仪宇宙则完全不是这样，聚灵顾名思义既是聚天地灵气进入身体中，逐渐使得身体逐渐由外而内的弱化，随后达到人天合一的境地。

所以这个过程才会是从练气开始，随后到筑基。

练气就是聚灵的一个初级层次，这个层次可吸纳天地灵气，而筑基则是精神内敛，逐渐使得身体壳化，既是把身体逐渐修炼成容器的一个过程。

紧接着虽然和九重天一般需要凝聚自己的精神，不过这两仪宇宙却将这个过程进行结晶化，也就是把精神逐步内敛缩小，使得身体即便出了故障，或者道损都不至于死亡的程度。

而结晶期之后，就会让自己的精神丹化，也就是丹道境，这丹道境说得简单点，就是不同属性的精神灵体会具备不同的颜色，金木水火土各有色彩，到了这个境界，也才具备可观看天地颜色的可能，修炼之道，仙凡区别便从这里区分出来了。

至于风震那老头儿说自己是具灵境，如果不假那就厉害了，这具灵境是让体内丹道开始具灵化，也就是说他现在的身体并非真正的**凡胎，因为在丹道化的时候身体已经消耗得七七八八了，那个时候内丹就是核心，只有内丹灭了仙体才会毁灭。

具灵无非是无仙体的内核外放具灵化的结果，也就是连身体都是能量凝聚的，因为凝聚的力量已经不弱于肉身凡胎，那时候**在进入具灵境界的时候也会作为杂质给排异到。

所以具灵境也就是纯粹的能量体，力量自然和丹道境千差万别，这是跨越仙凡的一个重要阶段。

练气，筑基，结晶，丹道，具灵，这是必不可少的过程，和九重天的修炼境界虽有区别，但也算得上是并驾齐驱，各有千秋。

也正因为两仪宇宙的天道和证道宇宙的天道各有

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我的准没错。”我嘿嘿一笑，很快拿起了一块尖利的石头，快速的用这两仪宇宙的文字把第一篇内修的功法写在了地上。?ｉnfo